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中医基础理论试题(附答案)

一、单项选择题（每题1分，共30分）

1.中医理论体系形成的标志是哪一部著作的问世（）

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《难经》

D.《脉经》

答案：A。《黄帝内经》的问世，全面总结了秦汉以前的医学成就，系统地阐述了人体生理、病理，以及疾病的诊断、治疗和预防等问题，奠定了中医学的理论基础，标志着中医理论体系的形成。《伤寒杂病论》主要是确立了辨证论治的原则；《难经》是对《黄帝内经》的补充和发挥；《脉经》是我国现存最早的脉学专著。

2.中医学的基本特点是（）

A.整体观念和阴阳五行

B.四诊八纲和辨证论治

C.同病异治和异病同治

D.整体观念和辨证论治

答案：D。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性；辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，这两者构成了中医学的基本特点。阴阳五行是中医理论的重要组成部分，但不是基本特点；四诊八纲是诊断疾病的方法；同病异治和异病同治是辨证论治的具体体现。

3.下列属于阳的事物或现象是（）

A.下降

B.静止

C.寒冷

D.兴奋

答案：D。一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。兴奋属于剧烈运动的、活跃的表现，为阳；下降、静止、寒冷都属于阴的特性。

4.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了阴阳之间的何种关系（）

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

答案：B。“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”意思是阴是阳的物质基础，阳是阴的功能表现，二者相互依存、相互为用，体现了阴阳互根互用的关系。对立制约是指阴阳双方相互对立、相互制约；消长平衡是指阴阳之间的数量对比处于不断的消长变化中，但又维持着相对的平衡；相互转化是指在一定条件下，阴阳可以相互转化。

5.五行中，“木”的特性是（）

A.曲直

B.炎上

C.稼穑

D.从革

答案：A。五行的特性中，“木曰曲直”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”；“土爰稼穑”；“金曰从革”；“水曰润下”。

6.五行相生的次序是（）

A.木→火→土→金→水

B.木→土→水→火→金

C.金→木→水→火→土

D.水→火→土→金→木

答案：A。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

7.下列情志相胜关系中，哪一项是错误的（）

A.怒胜思

B.思胜恐

C.恐胜喜

D.喜胜怒

答案：D。情志相胜的理论源于五行相克，即怒胜思，思胜恐，恐胜喜，喜胜忧，悲胜怒。所以喜胜怒是错误的。

8.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

答案：C。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”，“满而不能实”；六腑的生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”，“实而不能满”。

9.心主神志最主要的物质基础是（）

A.津液

B.精液

C.血液

D.宗气

答案：C。心主神志，是指心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。血液是神志活动的物质基础，心的气血充足，则神志清晰，思维敏捷。津液主要有滋润和濡养作用；精液主要与生殖有关；宗气主要与呼吸、语言、视听及肢体运动等有关。

10.肺主通调水道的功能主要依赖于（）

A.肺主一身之气

B.肺司呼吸

C.肺朝百脉

D.肺主宣发和肃降

答案：D。肺主通调水道，是指肺的宣发和肃降运动对体内津液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。肺主宣发，将津液向上向外布散，外达皮毛，并将代谢后的水液化为汗液排出体外；肺主肃降，将津液向下向内输送，并将代谢后的水液下输膀胱。肺主一身之气主要体现在气的生成和对全身气机的调节；肺司呼吸是指肺是气体交换的场所；肺朝百脉是指全身的血液都通过百脉流经于肺。

11.脾主运化是指脾能够（）

A.运化水液

B.运化水谷

C.运化水谷和水液

D.运化精气

答案：C。脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将水谷精微转输至全身；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用，防止水液在体内停滞。

12.肝主疏泄的基本生理功能是（）

A.调畅情志

B.调畅气机

C.促进脾胃运化

D.促进血液运行和津液代谢

答案：B。肝主疏泄，是指肝具有疏通、畅达全身气机的作用。调畅情志、促进脾胃运化、促进血液运行和津液代谢等都是肝主疏泄在不同方面的具体体现，其基本生理功能是调畅气机。

13.肾主纳气的主要生理作用是（）

A.使肺之呼吸保持一定的深度

B.有助于元气的固摄