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气、气化、气机：之蔡仲巾千创作

气是生命的根源，是一种物质。

这种物质气运动起来以后，发生了运动变更，称之为气化。

气化过程和表示的形式，升降出入这种运动称之为气机。

01阴阳五行概述《素问·阴阳应象大论》

02中医学理论体系的发展

03中医学的医学模式中医学理论体系的基本特点（一）

04中医学理论体系的基本特点（二）

05中医学的优势与特色中医基础理论课程的性质、特点和内容

①：中医学的优势与特色：

②：20.00，中医基础理论课程的性质、特点和内容：

06中医学与中国古代哲学（气一元论、阴阳学说基本概念一）

①：气一元论：

②：45.19，阴阳学说：

54.00，阴阳是宇宙的根本规律。

56.03，阴阳的医学意义。

07阴阳学说：基本概念（二）、基本内容（一）

08阴阳学说：基本内容（二）、在中医学中的应用（一）

09阴阳学说：在中医学中的应用（二）、五行学说：基本概念、基本内容

（一）阴阳盛衰五行属性

五行属性：

属性在分歧的学科的分歧定义；

在中医学里面，涉及到两个学科，一；哲学，二；逻辑学，

一；从哲学上来说，属性；是指事物自己固有的性质。

二；从逻辑学来说，属性；是指事物对象的性质和对象之间的关系而言

的。包含对象的状态和动作。

五行的属性；是木、火、土、金、水五种物质所具有的特有属性的统称。

具体而言，就是；木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。

五行之间的关系；

一；以次相克，反复无穷。木克土、、、、

二；两行之间相克的关系叫所胜所不堪关系；如；水能克火，那么，水是

火之所不堪，而火又能克金，那么金又是火之所胜。任何一行都有所胜所不

堪。

10五行学说：基本内容（二）在中医学中的应用（一）五行制化五行乘侮

总结

五行制化，三行之间才干发生制化。如：金、木、土三行。

五行乘侮，乘：相克太过，木旺克土。侮：木太旺反侮金。乘侮必定同时

存在。即：三脏同时发生关系。

以五行的特性为据，严格地说，它说明了五脏的主要生理功能，而不是全

部功能。

五行论证了脏腑之间生克制化的关系。

五行互藏：就是五行之中还有五行。

中医学的五行思维是一个球形的、网状的思维结构。是最科学最高明的思

维结构。

11五行学说：在中医学中的应用（二）、中医学的科学思维（一）用五行学

说指导疾病的防治

根据颜色和脉象之间的生克关系，来推断病情的发生发展规律。

如：青色、弦脉、青和弦同属于木。即颜色和脉象之间的关系同属于同一

类，同属于木，称之为色脉相符。预后：平，即，轻。

青色而出现了浮脉，浮脉属于金行。那么这个色和脉就出现了克色之脉。

即五行的金克木。因此它的病情相克，即相克传变，其病为逆。

青色出现沉脉，沉属于水行，表示为水生木，色脉相生，依照相生规律推

断，病情的发展规律，即相生传变成顺，因此，它的病情的预后为顺、为生，

预后良好。

第四：五行学说在防治学上的应用。

①：控制疾病的传变；依照五行生克制化的规律，截断病理传变。控制疾

病向前发展。如：肝有病，依照五行的生克规律，肝有病一定要传到脾。那么

在治疗时，既要抑制肝，同时要呵护脾，或者可以直接判断到肝有病，可能要

传到脾，那么在脾病没有明显表示出来的时候，可以事先扶助脾，提高脾的生

理功能，使肝的病理变更不传到脾去。把这个治疗思想叫做控制疾病的传变。

“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”《金匮》

“肝病必传脾。”

截断疗法，即中医治未病的思想。

②：确定治则和治法：经常使用五行学说确定治疗原则，经常使用方法，

不是全部内容。

一：确定治疗原则；根据相生规律所确定治疗原则是：

“补母泻子”

“补母：”又称之为，虚者补其母。适应症是：适用于母子关系失调的虚

症。

“泻子：”又称作，实者泻其子。适用于母子关系失调的实症。这个根据

相生规律确定的原则，必须牢牢记住。

在这个原则指导下，制定了具体应用五行学说调整脏腑关系的治疗方法，

以下举例说明。

第一：滋水涵木法。

滋养肾阴，以养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而导致肝阴缺乏，乃至肝阳

上亢的症候。临床表示它的特点是眩晕，五心烦热，腰酸膝软等等。

第二：益火补土法。

①：益火补土法，是指补心火而益脾土。如“人参归脾汤”。就是益火补

土法的代表方剂。

②：益火补土