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从女性视角解读李清照《永遇乐》;一、性别与文学

二、词概说

三、李清照生平创作

四、细读《永遇乐》;女性文学:有广义与狭义之分。广义女性文学包含了历史上及现实中女性文学全部类型与形态,狭义女性文学是指五四之后以当代人文精神为其价值内核女性文学。以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体。;首先,就传统女子创作动机和写作目标而言,较之男性更少功利意味而较多地富于自遣自娱色彩。

其次,与封闭狭小生活环境和备受压抑生活状态亲密相关,古代女作者思维主要朝向本身,呈内敛状态。

第三,女子生活背景和人生命运对其文学创作审美选择产生显著影响。;1.《诗经》中女性创作占有一定分量

2.春秋战国之际,女性作家不为多见

3.汉魏六朝时期,女性创作大为增多

4.唐宋两朝,女性有才名者为数众多

5.元明清时期,女性作者剧增;1.词基本知识;词谱:每一个词牌写作格式。

填词:依照词谱所要求字数、平仄以及其格式来写词。

词分两段,令曲普通只有一段,慢曲有三段、四段。

词韵数、韵位、韵调、韵声依曲而定。词句式参差多变。

词在字声方面须考究。

词有宫调,宫调由七音和十二律吕组成。有28个宫调。

词考究布局,重起结过片。“词起结最难,而结犹难于起。”;词兴于唐,盛于宋,

衍于元明,复盛于清。

“词体大略有二:一体婉约,一体豪放:

“婉约者欲其词调蕴藉,豪放者欲其气象恢弘,然亦存乎其人。”

“婉约”是词当行本色。

“豪放”是别调。;柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月。”

学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板唱“大江东去”。;婉约派词特点:

1、题材上以男女情事、伤春怨别为主;

2、体格风调上以柔婉低调缠绵往复为极致;

3、结构缜密而绮丽,含有一个阴柔之美。

4、婉约派词人以柳永和李清照为代表,有晏殊、欧阳修、晏几道、秦观、周邦彦等。;豪放派词特点:

1、题材上纵意抒写,打破“艳科”藩篱,无事不可入,无意不可言;

2、气象恢弘,格调雄放,笔力劲健;

3、语词宏富,用典亦较多,以言志抒怀为目标,表示豪放、??达;

4、豪放派以苏轼、辛弃疾为代表,贺铸、陈与义、张元干、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、陈亮、陆游、刘过等人。;三、李清照生平创作;李清照(1084-约1151),自号易安居士。齐州章丘(今山东济南历城)人。其父李格非为北宋晚期著名学者兼散文家,母亲也善做文章。她“自少年即有诗名,才力华赡,迫近前辈。”;婚后与丈夫诗词唱合,共同致力于书画金石收藏研究。靖康二年(1127)北宋亡,南渡避难,很快丈夫病死,她亲历变乱,颠沛流离,在困苦孤寂中度过晚年。;赵明诚幼时,其父将为择妇。明诚昼寝,梦诵一书,觉来惟忆三句云:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。”以告其父,其父为解曰:“汝待得能文词妇也。‘言与司合’是‘词’,‘安上已脱’是‘女’,‘芝芙草拔’是‘之夫’二字,非谓汝为词女之夫乎?”后李翁以女女之,即易安也,果有文章。

([元]伊世珍《嫏嬛记》卷中引《外传》);余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某卷第几页第几行,以中否角胜败,为饮茶先后。中,即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙,置书册。

([宋]李清照《金石录后序》)

;顷见易安族人,言明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。

([宋]周辉《清波杂志》)

易安以《重阳·醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之。一切谢客,忘食忘寝者三日夜,得五十阕,杂易安作,以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:“只三句绝佳。”明诚诘之,曰:“莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。”政易安作也。

([元]伊世珍《嫏嬛记》卷中引《外传》);李清照与辛弃疾并称“济南二安”,是我国文学史上艺术成就最高女词人。中国历史上唯一名字被用作外太空环形山女性。

婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣(清王士祯)

“若本朝妇人,当推词采第一。”(宋王灼)

“男中李后主,女中李易安,极是当行本色”(清沈谦)

“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(清李调元)

“文有李清照,武有秦良玉”;她工诗能文,词为宋朝一大家。其词今存者仅四十五首,约3500字。她词以婉约为主,工于造句,创意出奇,长于白描,形象鲜明,被称为“易安体”。

她在词学专论《词论》中提出词“别是一家”之说。并提出了词六条标准:⒈高雅;⒉浑成;⒊协律;⒋典重;⒌铺叙;⒍故实;柳屯田永,变旧声,作新声,出《乐章集》,大得声称于世,虽协音律,而词语尘下。……至晏丞相、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,所为小歌词,真如酌

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