2020-2021学年湖南省五市十校教研教改共同体(三湘名校联盟)高二下学期期末联考历史试题(解析版).docxVIP

2020-2021学年湖南省五市十校教研教改共同体(三湘名校联盟)高二下学期期末联考历史试题(解析版).docx

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湖南省五市十校教研教改共同体(三湘名校联盟)2020-2021学年高二下学期期末联考历史试题

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、单选题

1.出土的殷墟甲骨刻片记载,商王武丁时有许多封国,如封在雀地的称“侯雀”,封在宋地的称“子宋”,封爵有侯、伯、子、男、任、田、亚、妇等数种。据此可知

A.甲骨文是研究商朝历史的唯一可信史料

B.井田制度和宗法文化在商朝时已经孕育

C.土地分赐制度在商代已经出现

D.各诸侯的土地不允许私自转让

2.秦朝以秦地通行的大篆为基础,经过简化和规范,创造了小篆并在全国推行。统一文字有助于

A.清除国家的分裂因素 B.钳制思想和摧残文化

C.中华民族的文化认同 D.各地区语言的一致化

3.西晋灭亡前后,大量北方人民流亡南下,他们在南方被称为侨人。东晋政府在侨人聚居地按其原籍州、郡、县的名称设立侨州、侨郡、侨县,登记户口、进行管理,任命侨人大族为长官。侨州郡县的设置

A.妨碍了南方的开发 B.有利于社会的稳定

C.推动门阀政治的发展 D.促进北方的民族交融

4.敦煌莫高窟盛唐第445窟中的犁具为安装了犁壁的曲辕犁(如下图所示)。敦煌莫高窟6、61、100窟牛耕图璧画为五代时期作品,展示的仍然是未安装犁壁的直辕犁耕作方式。据此可知

A.第445窟壁画是虚构作品

B.此时期曲辕犁并未取代直辕犁

C.曲辕犁更适用于南方水田地区

D.曲辕犁先进性不如直辕犁

5.北宋画家韩拙在论及树木时说:“且松者公候也,为众木之长,亭亭气……君子以贵待贱,如君子之德周而不比,荆浩日:成材者气概自高,不材者报节自屈,有偃盖而枝盘头低而腰曲者为异松”。这说明,宋代绘画

A.注重写实和意境 B.体现了心学的理论

C.深受儒学的影响 D.创作的商业化倾向

6.顾炎武认为,王阳明学派的空谈心性之风致使“神州荡覆,宗社丘墟”。顾炎武强调“多学而识,行必有果”,注重理论和实际、思想和行动一定程度的结合。这反映了顾炎武

A.摆脱了传统儒学的桎梏 B.发出了“救世”的呼声

C.注重以民为本 D.反对君主专制

7.太平天国军队每到一处均进行焚田契、毁粮册等活动,贫困的农民们也自发地起来夺地抗租,许多大地主的地产被农民瓜分。受其影响,江南地主豪绅纷纷逃亡或低价出售土地。据此可推知,太平天国运动

A.彻底解决了土地问题 B.使自耕农的数量增加

C.促进社会经济的工业化 D.按人口和年龄平分土地

8.1915年,日本提出控制中国的“二十—条”。袁世凯故意通过报纸和外交渠道将谈判内容泄露,利用舆论和民意向对手施压。经多轮谈判,在日本的胁迫下,袁世凯与日本签订了最终确定的修订案“中日民四条约”。这反映出

A.北洋政府妥协与抗争并存 B.南京政府全力维护国家利权

C.军阀割据是这一时期的特点 D.袁世凯主动出卖国家权益

9.1931年11月颁布的《中华苏维埃共和国宪法大纲》)规定:“苏维埃政权是属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众的。在苏维埃政权下,所有工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众都有权选派代表掌握政权的管理。”这一规定

A.促使第五次反围剿取得完全胜利

B.有利于井冈山革命根据地的开辟

C.体现了该政权发展经济的执政任务

D.体现中国共产党尝试建立人民政权

10.1953年前后,土地改革后农民分散落后的个体经济扩大再生产能力有限,难以满足城市和工业迅速发展对粮食和农产品原料不断增长的需求。据此可知

A.社会主义经济制度已基本建立

B.朝鲜战争爆发推动政策的调整

C.农业的社会主义改造势在必行

D.我国的工业化优先发展重工业

11.下图为根据中国统计年鉴》整理的数据。据此可推知,现今我国

指标

1978年

2016年

就业人数(万人)

生产总值(亿元)

就业人数(万人)

生产总值(亿元)

全国

40152

3678.7

77603

744127.2

第一产业

28318

1018.5

21496

63670.7

第二产业

6945

1755.2

22350

296236.0

第三产业

4980

905.1

33757

384220.5

人均国内生产总值

385.0

59380.0

注:生产总值指数已扣除价格因素

A.经济总量居世界第二位 B.已经成为世界金融大国

C.农业的发展缓慢 D.服务业规模较大

12.古罗马法学家西塞罗对自然法进行过如下概括:“真正的法律,蕴含了平等公正的原则,是与大自然相符合的正确理性,它是普遍适用的。在我们之上也将只有一位主人与统治者,那就是上帝,因为他是这法律的创造者、颁布者与执行它的法官。

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