欧阳修荷花赋原文.doc

欧阳修《荷花赋》原文及解析

欧阳修（1007年-1072年），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，世称欧阳文忠公，北宋文学家、史学家、政治家。

一、生平介绍

1、早年经历：欧阳修生于绵州（今四川绵阳），四岁丧父，随母前往湖北随州投奔叔叔欧阳晔。母亲郑氏用芦苇秆在沙地上教他读书写字。十岁时，欧阳修偶然得到韩愈的《昌黎先生文集》，读而心慕，日夜通读。

2、学优入仕：欧阳修科考之路不顺，天圣元年（1023年）和天圣四年（1026年）因擅长古文而不擅骈文两次落榜。之后他潜心研究骈文，天圣七年（1028年），在国子监解试、广文馆试中均考中第一，次年礼部考试又获第一，成为省元，殿试获甲科第十四名，荣登进士，自此步入仕途。

3、直言遭贬：景祐三年（1036年），范仲淹因批评宰相吕夷简被贬，欧阳修写下《与高司谏书》为其辩解，被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令。在夷陵，他对民生疾苦有了更深刻的理解，开始关注吏事，并写下《峡州至喜亭记》《夷陵九咏》等作品。

4、投身新政：庆历三年（1043年），欧阳修被召还朝廷，转太常丞，兼掌谏院，多次上疏提出改善吏治等主张。同年九月，范仲淹发起庆历新政，欧阳修积极参与，起草《详定贡举条状》等。但新政因守旧势力强大而失败，欧阳修也被外放滁州、扬州等地。

5、晚年生涯：至和元年（1054年），欧阳修以翰林学士身份主持编撰《新唐书》，并独自撰写《新五代史》。嘉祐五年（1060年）升任枢密副使，次年拜参知政事。宋英宗即位后，欧阳修卷入濮议之争，遭政敌毁谤，自请辞官。熙宁四年（1071年）以太子少师致仕，翌年逝世，享年六十六岁。

二、主要作品

1、散文：有《醉翁亭记》《丰乐亭记》《秋声赋》《朋党论》《与高司谏书》等。其中，《醉翁亭记》以简洁流畅的语言描绘了滁州的山水美景和作者与民同乐的情怀；《朋党论》则针对当时的朋党之争，提出了自己的见解，观点鲜明，论证有力。

2、诗歌：现存诗800余首，如《戏答元珍》《画眉鸟》等。《戏答元珍》写于夷陵时期，名为戏答，实则包含严肃的政治主题和个人感慨；《画眉鸟》通过对画眉鸟自由生活的描写，表达了作者对自由的向往。

3、词：词作约200多首，如《踏莎行·候馆梅残》《蝶恋花·庭院深深深几许》等。其词风格清疏隽永，蕴藉沉厚，感情婉转缠绵，如《蝶恋花·庭院深深深几许》通过描写深闺女子的哀怨，表达了作者对人生的感慨。

4、史学著作：主持撰写《新唐书》，独自编写《新五代史》，他提出的“正统论”学说对后世史学研究产生了一定影响。

5、经学著作：有《诗本义》，开创了宋代质疑经典古籍的风气，以及以个人理解论述诗文之风。

6、金石学著作：撰写的《集古录》成为金石学开山之作，集录三代以来金石遗文1000卷。

三、《荷花赋》创作背景

欧阳修《荷花赋》的创作背景并无明确的史料直接记载（现存史料中，欧阳修本人及同时代人未提及该赋的具体创作情境），但结合其生平经历、思想风格及宋代文学背景，可从以下角度推断其创作的可能语境：

（一）从欧阳修的人生阶段与心境看：偏向“外放闲居”时期

欧阳修的一生大致可分为“仕宦起伏”与“文人闲居”两个主要脉络，而《荷花赋》的基调（清丽闲逸、借物抒情，无强烈政治感慨）更贴近他“外放地方、寄情自然”的阶段。

1、贬谪或外放时期的“自然观照”

欧阳修曾因支持“庆历新政”、卷入政治争议等多次被贬（如夷陵、滁州、扬州等地）。在地方任职时，他常以自然景物消解仕途压力，写下《醉翁亭记》（滁州）、《丰乐亭记》（滁州）等名作，核心是“与民同乐”“寄情山水”。

《荷花赋》中“步兰塘以清暑”“玩芳华而自逸”等句，展现的是对荷花的细致观察与闲逸心境，更可能创作于这类“远离朝堂、亲近自然”的时期——他无需在文字中暗藏政治隐喻，而是单纯以文人视角欣赏荷花之美。

2、晚年“六一居士”时期的“淡泊趣味”

欧阳修晚年退居颍州，自号“六一居士”（藏书、金石、琴、棋、酒、老人），生活重心转向文人雅趣。此时他的文字更淡泊通透，常以草木、山水寄托对生命与自然的感悟。

赋中“湛月白而风清，杳池平而树古”“空留此日田田叶，不见当时步步人”等句，暗含对时光流逝的淡然感慨，与晚年“回望人生、归于平淡”的心境吻合。

（二）从宋代“咏物赋”的传统看：承接“托物言志”与“文人雅趣”

宋代咏物赋摆脱了汉赋的“铺陈堆砌”，转向“以小见大、借物抒情”，尤其重视对景物的“个性化观照”。欧阳修作为宋代古文运动的领袖，既推崇“文以载道”，也不排斥“闲情之作”，《荷花赋》正是这种“雅趣创作”的体现。

1、对“荷花”意象的文化继承与创新

荷花在传统文化中象征“高洁”（如周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染”），但欧阳修的《荷花赋》更侧重“美”而非“德”：他写荷花的“红衣耀彩”“清香析酲”“影动波浮”，更像对自然之美的纯粹欣赏，而非刻意赋予道德象征——这符合宋代文人“以