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核舟记
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明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为
宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不
因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,
盖大苏泛赤壁云。
明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形的木块,雕刻成
宫殿,杯盘碗碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头
原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的
船,刻的是苏轼乘船游赤壁。
以径寸之木:用
具:具有
尝:曾经
盖:发语词,可不译,有时也可译作“原来是”。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者
为舱,篛篷覆之。旁开小窗,
左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏
相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,
左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。中间高起而开敞
的部分是舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,
左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆
左右相对。关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”
左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
八分:10分等于1寸。轩:原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,这里是“高起”的意思。敞:开。之:代指船舱。启:打开。而:表承接。相望:相对。焉:助词,可不译出。闭之:之代指窗户。则:这里连接先后发生的推开窗和看到刻的十六个字两件事。糁之:之代指字迹,刻字的凹处。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直
居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直
背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右
足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
船头坐着三个人,中间戴着高高帽子、胡须
浓密的是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于
左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直。
的背上,鲁直左手拿着画幅的左端,右手
指着画幅,好像在说着什么似的,东坡露出右
脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂
视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎
右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠
倚之——珠可历历数也。
佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,
袒着胸脯,露出乳头,抬头仰
望,神情跟苏、黄二人不相
类似。佛印卧倒右膝,弯曲着
右臂支撑在船上,竖着他的
左膝,左臂上挂着一串念珠
靠在左膝上——念珠简直可以
一粒粒清清楚楚数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰
面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸
呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有
壶,其人视端容寂,若听茶声然。
船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边撑船的人
梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声
呼叫的样子。位于左边的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有
一把水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌
秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩
画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”其色丹。
那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:
“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,
字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚,颜色是黑的。
还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人”,
字的颜色是红的。
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,
为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,
为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修
狭者为之。嘻,技艺灵怪矣哉!
总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八
扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、
水壶、手卷、念珠各一件
对联、题名和图章的篆字,
刻的字共有三十四个。可是计算它的
长度还不满一寸。是挑选长而
窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也
真灵巧奇妙啊!
课文各自然段各写了什么?作者是按照怎样的顺序来写的?
第1段,概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺,点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。
第2段,说明核舟大小,结构布局
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