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第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融练习
一、单选题
1.《宋书》记载南朝刘宋王朝发展状况:“地广野丰,民勤本业……一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。”其反映了(???)
A.江南经济发展 B.北方经济繁荣 C.门阀垄断政权 D.土地兼并严重
2.宇文泰在执掌西魏朝政期间,采用汉族士人苏绰建议,颁布了“先洗心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役”六条诏书,让地方官遵照执行,牧守令长不通者不能为官,还开设学校,选拔中下级官吏学习其内容。六条诏书的颁布(???)
A.开启北方政权封建化进程 B.巩固北方黄河流域统一的局面
C.奠定后世心学的理论基础 D.体现儒道法相结合的治国理念
3.据《晋书》载,憨怀太子“于宫中为市,使人屠酤……又令西园卖葵菜、篮子、鸡、面之属,而收其利”。司马晏派遣部将覆察诸官钱帛,陆云劝谏说:“伏见令书,以部曲将李咸……给使徐泰等覆校诸官市买钱帛簿。”此类记载可用于研究,这一时期(???)
A.社会呈多元发展与变革态势 B.门阀政治赖于商业贸易
C.民间贸易助益财政收入增长 D.社会奢靡之风逐渐消解
4.如表所示为三国时期魏、蜀、吴的基本情况。这可用于探究当时(???)
户数
人口
兵力
面积
魏
103万人
443万人
60万人
291万平方公里
蜀
28万人
94万人
10.2万人
106万平方公里
吴
52.5万人
230万人
23万人
145万平方公里
A.国家统一进程加快 B.政治格局的发展趋势
C.三国竞争异常激烈 D.鼎立局面出现了瓦解
5.云冈石窟中雕琢于北魏孝文帝时期的窟龛,造像面容清秀、雕饰奇丽,服饰也体现出南朝士大夫“褒衣博带”的典型装扮。同样的“秀骨清像”也出现在北魏迁都洛阳后雕琢的龙门石窟中。这体现了当时(???)
A.佛教文化的盛行 B.民族交融的加强
C.南朝文化的优势 D.民族隔阂的消除
6.十六国时期“中原残荒,坞壁盈世”。坞壁(也称坞堡)以一种特殊的土地占有形态,兼具政治.军事和地方社会基层组织职能,经营方式带有庄园制经济色彩。坞壁主通过宗族实现对乡党和流民的控制。统治者因从坞壁攫取大量资源而优抚坞壁主,承认其合法身份及坞壁作为社会基层机构的地位。据此可知,坞壁的发展(???)
A.导致人身依附关系普遍化 B.强化了国家的基层治理能力
C.能有效抑制土地兼并蔓延 D.减少了中央政府的财政收入
7.西晋灭亡后,大量北方人口南迁。截至南朝初阴,南渡人口已达九十五万,占当时南方人口总数的六分之一。这推动了(???)
A.八王之乱的爆发 B.三国鼎立局面的形成
C.江南地区的开发 D.北方农业技术的进步
8.估税制是东晋南朝特有的一种税制。“估税”就是交易税,有文券的“输估”可称为“契税”,用于大宗或特定商品的交易,零星、分散、不立文券的经常发生的小额交易,称之为“散估税”。估税制的出现(???)
A.适应了商品经济发展的需要 B.便利了门阀士族的敛财
C.成为了政府收入的主要来源 D.引发了商人市民的斗争
9.晋元帝永昌元年(322年),出身琅琊王氏的王敦(王导堂弟)以诛晋元帝宠臣刘隗为名进攻东晋都城建康。在击败朝廷军队后,他自任丞相,并在湖北武昌遥控朝廷。这说明当时(???)
A.外戚独揽国家大权 B.士族集团势力强大
C.阶级矛盾异常尖锐 D.国家处于四分五裂
10.魏晋南北朝时期,羯族的后赵“续定九品”“典定士族”,氐族前秦“优礼耆老,修尚儒学”,鲜卑前燕“教以农桑,法制,同于上国”。这表明当时(???)
A.“渐慕诸夏之风”流行 B.民族隔阂业已消除
C.西晋的统治政策开明 D.北方民族弃牧从耕
11.魏晋时期,麦、菽等农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区,江南地区的经济地位也日益提高。这说明(???)
A.南方经济超越北方 B.经济重心已经南移
C.北方经济日趋衰落 D.江南地区得到开发
12.据《史记》记载,西汉中期以前,江南“地广人稀”,百姓“无积聚而多贫”,而据《宋书》记载,南朝前期江南已经“地广野丰”,“丝绵布帛之饶,覆衣天下”。江南这一变化(???)
A.使得北方人民大量南迁
B.为经济重心南移奠定基础
C.消除了民族之间的矛盾
D.推动经济作物的大量种植
13.北魏为吸引邻国人“归国”,对归顺北魏的汉人上层和少数族人首领赐授“客”身份。“客”能够受封爵位和受任职官、获得物质赏赐。尤其对少数族人的客,北魏统治者还实行赐婚的做法。然而获得“客”身份者的后代只继承他们的爵位,不能承袭他们“客”的身份。北魏推行赐客制旨在(???)
A.推动民族间的交融 B.保护特权阶层利益
C.加强君主集权统治 D.维护王朝统治秩序
14.东晋初期,琅琊王氏家族位高权重,时称“王与马,
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