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(四)阅读下文,完成第14-19题。(19分)

徐孟昭传

(明)梁潜

①公讳旭,字孟昭,姓徐氏。公幼颖悟,稍长从其乡先生蔡仲渊授《春秋》,为文辞已超诣拔出,见者皆奇之。

词语注释:

超:超越、高出。

诣:本义为“至、到达”,引申为学问、技艺所达到的境界。

合在一起,“超诣”表示学问、才能或境界高超出众,达到常人难及的地步,常带赞叹语气。

翻译:公名旭,字孟昭,姓徐。自幼聪颖敏悟,稍长即从乡里宿儒蔡仲渊先生受《春秋》,所作文章辞采已高超出众,看到的人都对此感到惊奇。

②公在高帝时,素以笃学见称,数言事,切中当时,高帝嘉纳之。及在考功(考核官吏绩效),拒请托,抑侥幸,是是非非,毫发无所遁其情。而尤以谓天下之治与教,在守令与教官,守令、教官弗称其任者,尤精劾之无少贷(宽恕)。众望风宣腾(意思是①宣示传达。②北方方言。犹膨胀。),公持之益坚。及在大学,亦如在考功时。然公纯谨君子也,虽盛威严,而中情简质,好恶出乎其至诚。至于卓卓自守,激之而不动,挫之而不挠(弯曲,屈服的意思),人未有过之者也。

词语注释:

考功:考功是汉语词语,核心含义指按既定标准对官吏政绩进行考核的制度或行为

贷:dài

①动借;借出;借入。王符《潜夫论·忠贵》:“宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。”《庄周家贫》:“庄周家贫,故往贷粟于监河侯。”

②动宽恕;宽免。《书博鸡者事》:“汝罪宜死,今姑贷汝。”《后汉书·袁安传》:“示中国优贷,而使边人得宁。

翻译:徐公在高皇帝(明太祖)时,一向以笃实勤学著称,屡次上疏言事,皆切中时弊,高帝赞许并采纳。后掌考功(吏部考功司),拒绝一切请托,抑制侥幸之徒,是非曲直丝毫不容隐情。他尤其认为天下之治乱、教化之兴废,首在郡守县令与学校教官,凡守令、教官不称其职者,必严加弹劾,从不宽贷。一时士风为之耸动,众议喧腾,而公持之愈坚。后来任教国子监,亦如在考功时一样刚正。然而公本质纯谨,虽外表威严,内心却简约质朴,好恶皆出于至诚。至于卓然自守,激之而不动,挫之而不屈服,当时无人能及。

③居大学仅一年,诸生凛凛①谨自修饰,而其僚属之不便者已哗然议之?。惮之者方侧目于下,忌之者又背沮之于其私,至相与挪揄其所为。公以此竟罢,改云南参议,君子莫不惜之。及陛见,上察其无他,特命除翰林修撰,俾预修《永乐大典》,为副总裁,方向用之,而公卒矣,时年五十二。上闻之悼惜,敕赐棺以敛,遣礼部主事端礼谕祭焉。

词语解释:

大学:国子监,

国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”或“国学”。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。

侧目而视:

①眼睛不正视对方。形容敬畏:侧目而视,倾耳而听。

②斜着眼睛看人。形容愤恨:人皆侧目|上不损朝廷事体,下不避怨仇侧目。

俾:bǐ动使。《狱中杂记》:“置老监,俾困苦不可忍。”bì名同“裨”,益处;裨益。王维《送高判官从军赴河西序》:“谋夫起予,哲士俾我。”

“端礼谕祭”是明代丧礼中的固定用语,可拆为两层:

1.端礼?

??指礼部“主事”这一具体官员的名字——端礼。明代制度,凡大臣身故,皇帝常派礼部官员充“谕祭使”,代天子前往吊祭。

2.谕祭?

??“谕”者,宣示、晓谕;“祭”即祭奠。“谕祭”即皇帝特颁谕旨,遣官代行祭礼,以表示朝廷的荣哀。永乐、嘉靖诸朝均定有“遣官谕祭”之制,祭品、祭文、仪注皆由礼部预备,使者赴丧家宣读祭文,行礼如仪。

翻译:公在国子监仅一年,诸生皆凛然自检;而其同僚中有不便者已哗然非议。畏惧者侧目于下,忌恨者又暗中阻挠,乃至相聚讥讪其所为。公因此竟被罢职,改除云南布政使司参议,士君子无不惋惜。及至陛见,皇上察其无他过,特旨擢为翰林院修撰,俾充《永乐大典》副总裁,方将大用,而公遽然病逝,年仅五十二。皇上闻讣震悼,敕赐棺以敛,遣礼部主事端礼谕祭。

④公盖终身坦夷不事表曝而其嫉恶刚劲人有所不堪者世以此高之而亦以此与之龃龉者众也。其为学明于义利之辩,为文约而明。喜荐士,所荐最多且贤。屡考试科举,其得士最盛。

词语注释:

“表曝”是古汉语中一个并列式合成词:

表:表露、彰显。

曝(pù):本义为“晒”,引申为“显露、张扬”。

合在一起,“表曝”意为故意张扬、显露于外,多含贬义,指自我炫耀、卖弄。

堪:kān

①动经受得起;能够承受。《郑伯克段于鄢》:“今京不度,非制也,君将不堪。”《指南录后序》:“境界危恶,层见错出,非人世所堪。”

【又】动胜任。《孔雀东南飞》:“不堪吏人妇,岂合令郎君?”

②动可以;能够。杜甫《房兵曹胡马》:“所向无空阔,真堪托死生。”

翻译:

徐公一生性情坦荡平易,从不刻意张扬外露;而他痛恨邪恶、刚正强硬的作风,又常常使人难以忍受。世人因此推崇他,却

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