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《经典常谈》阅读理解(有答案)(推荐)
一、选择题
1.《经典常谈》中提到的“十三经”不包括以下哪一部?()
A.《论语》B.《孟子》C.《荀子》D.《孝经》
答案:C。“十三经”是儒家的十三部经典著作,分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》。《荀子》不在“十三经”之列。
2.下列关于《诗经》的说法,错误的是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
B.《诗经》分为风、雅、颂三部分。
C.“赋比兴”是《诗经》的主要表现手法。
D.《诗经》全部是西周时期的诗歌。
答案:D。《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌,并非全部是西周时期的诗歌。A选项,《诗经》确实是我国最早的诗歌总集;B选项,风、雅、颂是《诗经》的分类;C选项,“赋比兴”是《诗经》常用的表现手法。
3.《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人?()
A.西汉B.东汉C.秦朝D.唐朝
答案:A。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家,他撰写的《史记》是中国第一部纪传体通史。
4.以下哪部经典被认为是中国古代哲学的源头之一,包含了丰富的辩证法思想?()
A.《论语》B.《孟子》C.《老子》D.《庄子》
答案:C。《老子》又称《道德经》,书中包含了大量朴素的辩证法思想,如“有无相生,难易相成”等。《论语》主要记录孔子及其弟子的言行,强调道德伦理和社会秩序;《孟子》宣扬“仁政”“王道”等思想;《庄子》主要体现道家的逍遥、齐物等思想。
5.《经典常谈》中对“四书”的说法,正确的是()
A.“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,南宋朱熹将它们编在一起。
B.“四书”形成于唐朝,是儒家的重要经典。
C.《论语》和《孟子》是孔子和孟子本人所著。
D.《大学》和《中庸》出自《礼记》,与“四书”无关。
答案:A。南宋朱熹将《论语》《孟子》《大学》《中庸》编在一起,合称“四书”。“四书”形成于南宋,B选项错误;《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作,《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰的,C选项错误;《大学》和《中庸》出自《礼记》,朱熹将其抽出与《论语》《孟子》合为“四书”,D选项错误。
6.关于《尚书》,下列说法错误的是()
A.《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编。
B.《尚书》记录了虞、夏、商、周时期的一些重要史实和政治文件。
C.《尚书》在流传过程中没有经历过散失和重新整理。
D.今文《尚书》和古文《尚书》在内容和流传上有所不同。
答案:C。《尚书》在流传过程中经历了多次散失和重新整理。秦始皇焚书坑儒使《尚书》遭受重大损失,后来又有今文《尚书》和古文《尚书》的传承和争议。A选项,《尚书》是我国最早的历史文献汇编;B选项,它记录了虞、夏、商、周时期的史实和政治文件;D选项,今文《尚书》和古文《尚书》在内容、版本来源和流传等方面存在差异。
7.《春秋》是一部编年体史书,它的作者是()
A.孔子B.左丘明C.孟子D.荀子
答案:A。《春秋》是孔子根据鲁国的历史记录整理修订而成的编年体史书。左丘明为《春秋》作传,著有《左传》;孟子和荀子是战国时期的儒家代表人物,与《春秋》的创作无关。
8.《经典常谈》中提到的“三礼”不包括()
A.《周礼》B.《仪礼》C.《礼记》D.《礼运》
答案:D。“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》。《礼运》是《礼记》中的一篇文章,并非“三礼”之一。
9.下列关于《周易》的说法,正确的是()
A.《周易》就是《易经》,它只有经文部分。
B.《周易》的卦象和爻辞是随意编排的,没有任何规律。
C.《周易》包括《经》和《传》两部分,《传》是对《经》的解释。
D.《周易》主要是一部关于占卜的书,没有哲学思想。
答案:C。《周易》包括《经》和《传》两部分,《传》又称“十翼”,是对《经》的解释和发挥。《周易》不仅仅是占卜之书,还蕴含着丰富的哲学思想,如阴阳观念等。其卦象和爻辞有一定的编排规律,并非随意编排。
10.司马相如和扬雄是哪个朝代著名的赋家?()
A.秦朝B.西汉C.东汉D.唐朝
答案:B。司马相如和扬雄是西汉时期著名的赋家。司马相如的代表作有《子虚赋》《上林赋》等,扬雄的代表作有《甘泉赋》《羽猎赋》等。
二、填空题
1.《经典常谈》的作者是__________。
答案:朱自清。朱自清是中国现代散文家、诗人、学者,他的《经典常谈》对中国古代经典进行了系统而通俗的介绍。
2.《诗经》中的“风”是指__________。
答案:各地的民歌。“风”包括了
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