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《呐喊》阅读测试题(参考答案)(推荐)
一、选择题(每题3分,共30分)
1.下列对《呐喊》中人物形象的描述,正确的一项是()
A.孔乙己是一个深受封建科举制度毒害,但又有善良一面的知识分子,他经常偷书,却从不拖欠酒钱。
B.阿Q是一个质朴、愚蠢而又沾染上一些游手之徒的狡猾的农民,他盲目自大,却又自轻自贱,始终不能正视自己的失败。
C.华老栓是一个勤劳、善良、愚昧的贫民形象,他为了给儿子治病,不惜用辛苦积攒的钱去买人血馒头。
D.以上选项都正确。
答案:D
详细解析:A选项,孔乙己确实深受封建科举制度毒害,他穷困潦倒却又放不下读书人的架子,经常偷书,“君子固穷”是他的口头禅,但他从不拖欠酒钱,显示出他还有一丝善良和诚信。B选项,阿Q是鲁迅笔下典型的农民形象,他质朴,有着农民的憨厚,但又沾染上一些游手之徒的狡猾。他盲目自大,总觉得自己比别人强,却又在失败时自轻自贱,用“精神胜利法”来安慰自己,始终不能正视自己的失败。C选项,华老栓是一个勤劳的贫民,为了给儿子治病,他愚昧地相信人血馒头能治好儿子的病,不惜用辛苦积攒的钱去买,表现出他的愚昧无知。所以以上选项都正确。
2.《呐喊》收录了鲁迅从1918年至1922年所作的14部短篇小说,以下哪部作品不在其中()
A.《狂人日记》
B.《祝福》
C.《孔乙己》
D.《药》
答案:B
详细解析:《呐喊》收录了《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》等14篇小说。而《祝福》收录在鲁迅的小说集《彷徨》中,所以答案选B。
3.在《药》中,夏瑜牺牲后,夏四奶奶去上坟,发现坟上有一个花圈,这花圈的象征意义是()
A.夏瑜的牺牲得到了群众的认可和纪念
B.夏瑜的革命事业后继有人,有人在暗中纪念他
C.这是一种迷信的象征,代表着夏瑜的灵魂得到安息
D.只是作者为了增添小说的神秘色彩而设置的情节
答案:B
详细解析:在《药》中,夏瑜是资产阶级民主革命者,他的牺牲没有得到群众的理解,反而成为了华老栓等人治病的“药”。坟上的花圈是有人暗中祭奠夏瑜留下的,这象征着虽然当时社会黑暗,群众愚昧,但夏瑜的革命事业并没有断绝,还是有一些人在暗中继承他的遗志,纪念他。A选项,从文中群众对夏瑜牺牲的态度来看,并没有得到群众的认可和纪念;C选项,鲁迅的作品是具有现实批判意义的,并非迷信象征;D选项,花圈的设置是有深刻含义的,并非单纯为了增添神秘色彩。所以答案选B。
4.《故乡》中,少年闰土和中年闰土形成了鲜明的对比,造成这种变化的根本原因是()
A.生活的艰辛和苦难
B.封建等级观念的影响
C.社会的黑暗和压迫
D.岁月的流逝和年龄的增长
答案:C
详细解析:A选项,生活的艰辛和苦难是闰土变化的直接表现,是社会黑暗和压迫下的结果。B选项,封建等级观念的影响使中年闰土对“我”态度变得恭敬,称呼“我”为“老爷”,但这也是社会黑暗的一种体现。C选项,当时的中国社会处于半殖民地半封建社会,帝国主义的侵略、封建主义的剥削和压迫,使得广大农民生活困苦,闰土就是其中的典型代表。社会的黑暗和压迫是造成他从天真活泼的少年变成麻木迟钝的中年人的根本原因。D选项,岁月的流逝和年龄的增长并不能从根本上改变一个人的性格和生活状态。所以答案选C。
5.《阿Q正传》中,阿Q采用“精神胜利法”来自我安慰,以下不属于“精神胜利法”表现的是()
A.被人打了,就说“儿子打老子”
B.挨了打,觉得自己是“第一个能够自轻自贱的人”
C.赌博赢了钱,结果钱被抢走了,就自己打自己两个嘴巴,觉得是自己打了别人
D.进城看到城里人用葱丝做菜,觉得城里人做法不对
答案:D
详细解析:“精神胜利法”是阿Q用来在失败和屈辱面前自我安慰、自我陶醉的一种心理方式。A选项,被人打了说“儿子打老子”,是通过把对方贬低为儿子,来获得心理上的胜利;B选项,挨了打觉得自己是“第一个能够自轻自贱的人”,并认为“状元不也是‘第一个’么”,从而获得精神上的满足;C选项,钱被抢走后自己打自己嘴巴,觉得是自己打了别人,以此来减轻失败的痛苦。而D选项,阿Q觉得城里人用葱丝做菜做法不对,这只是他以自己的标准去评判别人,不属于“精神胜利法”在失败情境下的自我安慰表现。所以答案选D。
6.《狂人日记》中,“狂人”认为吃人者的本质特征是()
A.凶狠残暴
B.虚伪阴险
C.愚昧无知
D.以上都是
答案:D
详细解析:在《狂人日记》中,“狂人”眼中的吃人者具有多种特征。他们凶狠残暴,直接或间接参与“吃人”的行为,对他人的生命和尊严毫不顾忌;他们虚伪阴险,表面上
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