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2025全国甲卷语文高考真题及答案解析（含作文分析立意）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

数字人文（DigitalHumanities）作为跨学科领域，近年来在学术界引发广泛讨论。其核心在于利用数字技术重新审视传统人文学科的研究对象与方法，这一趋势对文献学研究的影响尤为显著。传统文献学以纸质典籍的校勘、注释、编纂为核心，强调对文本细节的考据与版本源流的梳理；而数字人文则通过数据挖掘、可视化分析、机器学习等技术，将离散的文献信息转化为可计算、可交互的数字资源，进而揭示传统研究中难以察觉的规律。

例如，《全唐诗》的传统研究多依赖学者对具体诗作的笺注与对作家生平的考辨，但数字人文方法可将《全唐诗》48900余首诗的地理名词、时令词汇、情感意象等进行量化分析。有研究通过词频统计发现，“长安”在初唐诗作中出现频率是“洛阳”的2.3倍，而中晚唐则降至1.1倍，这一变化与安史之乱后政治中心东移的历史进程形成互证。这种“量化的微观史”不仅为传统文献学提供了新的证据维度，也推动研究从“个体文本解读”向“群体特征归纳”拓展。

然而，数字人文的介入并非对传统文献学的替代，而是互补。传统文献学的“深读”（closereading）强调对文本语境、修辞、情感的细致体悟，这是数字技术难以完全模拟的；而数字人文的“远读”（distantreading）则能突破人力局限，在宏观层面发现文本间的潜在关联。如某团队对《四库全书》子部典籍的主题建模（topicmodeling）显示，宋明时期“格物”一词的语义场从“探究事物原理”逐渐向“道德修养”偏移，这一发现与理学发展的内在逻辑高度契合，但仅靠传统的个案研究很难系统呈现。

当前，数字人文与传统文献学的融合仍面临挑战。一方面，数字技术的应用需要文献学研究者具备基础的编程能力与数据思维，这对部分传统学者构成门槛；另一方面，数字工具的“客观性”常被高估——数据清洗、模型选择等环节仍渗透着研究者的主观倾向，若忽视这一点，可能导致“技术赋能”异化为“技术绑架”。因此，未来的研究需在“技术理性”与“人文精神”之间保持平衡，让数字工具真正服务于人文研究的核心目标：理解人与文化的复杂性。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.数字人文通过量化分析完全替代了传统文献学的“深读”方法。

B.《全唐诗》中“长安”与“洛阳”出现频率的变化直接导致了政治中心东移。

C.数字人文的“远读”能突破人力局限，发现文本间传统研究难以察觉的关联。

D.数字工具的“客观性”是绝对的，数据处理环节不会渗透研究者主观倾向。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章以《全唐诗》和《四库全书》的研究为例，论证数字人文对传统文献学的补充作用。

B.文章通过对比“深读”与“远读”的差异，突出二者在文献研究中的不可替代性。

C.文章最后一段分析数字人文与传统文献学融合的挑战，体现了论证的辩证性。

D.文章整体采用“总—分—总”结构，先提出观点，再举例论证，最后总结挑战。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.数字人文技术的应用，可能使文献学研究从关注个体文本转向归纳群体特征。

B.若缺乏对数字工具局限性的认识，可能导致研究结论偏离人文研究的核心目标。

C.传统文献学研究者只要掌握编程能力，就能顺利实现与数字人文的融合。

D.对《四库全书》子部“格物”语义场的分析，体现了数字人文与传统研究的互补价值。

答案与解析

1.C（A项“完全替代”错误，原文强调“互补”；B项“直接导致”因果倒置，频率变化是政治中心东移的“互证”；D项“绝对”错误，原文指出数据处理环节“渗透主观倾向”。）

2.D（文章结构为“提出问题—分析作用—讨论挑战”，并非严格的“总—分—总”。）

3.C（“只要……就”表述绝对，原文提到“需要具备基础编程能力与数据思维”，但“掌握编程”仅是必要条件，非充分条件。）

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

材料一：

2024年11月，陕西考古研究院发布“AI辅助秦陵考古”阶段性成果。团队将秦陵陪葬坑出土的1200余件陶片扫描为高精度3D模型，输入自主研发的“陶片匹配系统”。该系统通过深度学习训练，能识别陶片的弧度、纹饰、断茬特征，匹配成功率达89%，较人工拼接效率提升6倍。项目负责人表示：“过去拼接陶片全凭专家经验，现在AI能快速锁定可能的匹配对，专家只需验证即可。”

材料二：

针对AI在考古中的应用，部分学者提出担忧。考古学家李华指出：“考古不仅是技术工作，更是对历史语境的还原。AI可能过