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2024年丹东市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、一位知名登山运动员在攀登珠穆朗玛峰时，当距离山顶仅剩下百米远时，她选择停下脚步并返回山下。许多人为此为她感到惋惜，然而她却表示：“我只能到达那里，那儿是我生命的极限。”她精准把握了自己生命的限度，因而得以存活下来，这也为她积蓄足够能量，以便日后再次挑战极限奠定了基础。这给我们带来的启示是（）。

A.要积极促成飞跃

B.要掌握适度的原则

C.要勇于推动发展

D.要促成事物的转化

【答案】：B

【解析】该题目主要讲述了登山运动员在离山顶百米之遥时，因意识到那儿是自己生命的极限而退回山下，从而存活下来并为再次挑战奠定基础的故事。这一故事核心在于运动员把握好了生命的限度。积极促成飞跃强调的是推动事物从量变到质变的跨越，侧重于鼓励打破现有状态、追求质的提升。而题干着重体现的是要对自身能力和状态有清晰认知，把握好度，并非一味地积极促成飞跃，所以此内容不符合题意。掌握适度原则是指在认识和处理问题时要把握好事物的度，防止“过”或“不及”。运动员正是因为准确把握了自己生命的限度，没有盲目坚持登顶，才得以存活，为后续挑战创造条件，这充分体现了要掌握适度的原则，该内容符合题意。勇于推动发展强调以积极主动的态度去促进事物的进步与变化。但题干重点在于强调对限度的把握，并非单纯突出推动发展的主动性，所以此内容不符合题意。促成事物的转化是指促使事物从一种状态转变为另一种状态。题干主要强调的是认识和把握自身的限度，而不是强调促成事物状态的转化，所以此内容不符合题意。综上，应选择掌握适度的原则这一选项。

2、在公文写作中，如有附件，下列关于附件格式的说法不正确的是（）

A.在正文下空一行左空两字标识“附件”二字

B.“附件”二字后标全角冒号和附件名称

C.如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如“附件：1.XXX”）

D.附件名称后需要加标点符号

【答案】：D

【解析】该题是关于公文写作中附件格式说法正确性的选择题。首先来看在正文下空一行左空两字标识“附件”二字，这是符合公文附件格式规范的，能清晰地区分正文与附件。“附件”二字后标全角冒号和附件名称，这样的格式设置使得附件的标识更加规范和明确。如果有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号，如“附件：1.XXX”，这有助于对多个附件进行有序管理和识别，方便查阅。而附件名称后不需要加标点符号，所以“附件名称后需要加标点符号”这一说法是不正确的。综上，答案是说附件名称后需要加标点符号的选项。

3、下列说法正确的是（）。

A.为了语意确切，不产生歧义，公文标题字数可以到60字以上

B.拟写标题时，为了简练，可以不标文种

C.公文的标题由作者、事由、文种组成

D.所有规范性公文的标题，都可以省略作者及事由

【答案】：A

【解析】公文标题应准确简要地概括公文的主要内容并标明公文种类，一般应控制在比较合理的字数范围内，过长的标题会影响公文的简洁性和易读性，所以并非为了语意确切就可使公文标题字数到60字以上。拟写标题时，文种是必不可少的要素，不能为了简练而不标文种，因为文种明确了公文的性质和用途。公文标题通常由发文机关名称、事由和文种组成，而不是作者、事由、文种。规范性公文的标题，部分情况下可以省略发文机关和事由，但并非所有规范性公文都能省略这两项，这需要根据具体情况来确定。

4、“飞天”是敦煌壁画中出现最多、最著名的形象，下列有关说法正确的是（）。

A.“飞天”本意是指人死后“羽化登仙”

B.“飞天”也被称为送吉祥的“喜神”

C.古代墓室壁画中的“飞仙”就是“飞天”

D.“飞天”的形象是随着佛教传入中国的

【答案】：D

【解析】该题主要考查对“飞天”相关知识的了解。“飞天”又称香音神，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫；紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞。它的形象是随着佛教传入中国的，因此该项表述正确。“羽化登仙”是道教的说法，并非“飞天”本意。“飞天”并非送吉祥的“喜神”。古代墓室壁画中的“飞仙”与敦煌壁画中的“飞天”概念不同，“飞仙”是中国传统神话中能飞行的仙人形象，“飞天”是佛教文化的艺术形象。综上，关于“飞天”说法正确的是其形象是随着佛教传入中国的。

5、为了使政令统一并得到有效贯彻，行政权力运行的方向只能是（），其轨道呈（）放射。依次填入横线中最恰当的一项是（）。

A.从上到下伞状

B.从下到上伞状

C.从上到下圆形

D.从下到上圆形

【答案】：A

【解析】要使政令统一并得到有效贯彻，行政权力运行方向应该是从上到下，因为上级制定政策和指令，下级负责执行，这样才能保证政令的一致性和高效执行。如果是从下到上，就无法实现政