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从《民权素》看民国初年的文化与社会变迁

一、引言

1.1研究背景与意义

民国初年，中国社会处于剧烈的变革转型期，政治格局动荡，思想文化多元碰撞。《民权素》作为这一时期重要的大型综合性文学杂志，于1914年4月在上海创刊，至1916年4月停刊，虽历时仅两年，却刊行了17集，在当时产生了广泛影响。它的前身《民权报》素以讨袁言辞激烈著称，与《中华民报》《民国新闻》并称为“横三民”，后因袁世凯的忌惮而被封杀，《民权素》应运而生，旨在延续民权精神。

从文化角度来看，《民权素》是民国初年文化生态的重要见证者。在这一时期，新文化运动尚未全面兴起，但旧有的文化秩序已被打破，新的文化观念正逐渐萌芽。《民权素》收录了大量文学作品，包括诗词、小说、散文等，这些作品风格各异，既有对传统文学的继承，也有对新文学形式的探索。例如，其诗话栏目收录时人诗话作品21种，其中3种录存谭嗣同的作品，在一定程度上推动了谭嗣同诗文的传播，为谭氏著述出版与传播的链条补上了重要一环，也反映出当时文人对近代思想启蒙人物作品的关注与传承。

从社会层面而言，《民权素》反映了民初市民阶层的社会心理与生活状态。以其“瀛闻”栏目为例，该栏目风格偏娱乐，位于《民权素》第八栏，因其通俗性和休闲性吸引了广大市民阶层。民初市民阶层在社会变革中处于“摇摆不定”的状态，他们对改革态度保守，对文化以消遣为主，但在社会动荡下，又对海外生活和政治理念充满好奇，会对政治和价值观念进行思考，“瀛闻”栏目通过对市民阶层“幼稚好奇”“茫然聒噪”“对比反思”三个心理阶段的呈现，为研究民初市民阶层的社会心理提供了丰富素材。

然而，目前学界对《民权素》的研究仍相对薄弱，存在诸多空白。虽有部分学者对其创刊宗旨、个别栏目等进行了探讨，但缺乏全面、系统且深入的研究。对《民权素》的深入剖析，有助于填补民国初年文化研究、社会研究在这一领域的学术空白，从全新视角展现民国初年的社会风貌、文化特征以及民众的思想动态，深化对这一时期历史的认知，为民国史研究提供新的思路与方向，具有重要的学术价值与现实意义。

1.2研究方法与创新点

在研究《民权素》的过程中，本研究综合运用了多种研究方法，以确保研究的全面性、深入性与科学性。

文献研究法是本研究的重要基石。通过广泛搜集与《民权素》相关的一手资料，包括《民权素》杂志的17集刊物，以及其前身《民权报》的相关报道、评论等，全面了解其创刊背景、编辑方针、栏目设置、文章内容等信息。同时，查阅民国时期的其他报刊杂志、档案资料、私人信件、日记等，如同时期的《新青年》《申报》等报刊，从更广阔的时代背景中探究《民权素》的地位与影响。在研究谭嗣同诗文在《民权素》中的传播时，就参考了谭嗣同生前编订并刊行的“东海褰冥氏三十以前旧学”四种文献，以及章炳麟致梁启超的书信等，以还原谭氏著述在当时的流传情况。对二手资料的梳理也不可或缺，借鉴学术界已有的关于民国时期文学、文化、社会等方面的研究成果，如相关学术著作、期刊论文、学位论文等，为研究提供理论支撑与研究思路。

案例分析法为深入剖析《民权素》提供了具体视角。以《民权素》中的“瀛闻”栏目为典型案例，对其栏目内容进行细致解读，通过分析该栏目中对海外生活、政治理念等方面的报道，探究民初市民阶层的社会心理。“瀛闻”栏目中关于西方政治制度介绍的文章，反映出市民阶层对新政治理念的好奇与探索心理。选取《民权素》中具有代表性的文学作品，如某篇小说、诗歌或散文，从文学创作风格、主题表达、语言运用等方面进行分析，探讨其在民国初年文学发展脉络中的独特价值。像徐枕亚的骈体小说，以其华丽的辞藻和独特的叙事方式，展现了当时言情小说的创作特色。

与以往对《民权素》的研究相比，本研究具有一定的创新之处。在研究视角上，突破了以往单一从文学或历史角度研究的局限，采用多学科交叉的视角，融合文学、历史学、社会学、传播学等多学科理论与方法，全面分析《民权素》。从文学角度分析其作品的文学价值与创作风格演变；从历史学角度探究其与民国初年政治、社会变革的关联；从社会学角度研究其对市民阶层思想观念、生活方式的影响；从传播学角度探讨其传播渠道、受众群体以及传播效果等。在史料挖掘方面，致力于挖掘新的史料，除了常见的报刊杂志资料外，还深入挖掘民国时期的档案文件、私人藏书、未公开的手稿等，为研究提供更丰富、更全面的素材。通过对这些新史料的分析，有望发现关于《民权素》的新史实、新观点，填补学界在这一领域研究的部分空白，深化对《民权素》及民国初年文化社会现象的认识。

二、《民权素》概述

2.1创办历程

《民权素》的诞生有着复杂且特殊的历史背景，与《民权报》的命运息息相关，同时也深受当时社会政治环境的影响。

《民权报》作为《民权素》的前身，在民国初年的报