国家图书馆2024年度面向社会公开招聘工作人员笔试模拟试题参考答案详解.docxVIP

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国家图书馆2024年度面向社会公开招聘工作人员笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、城濮之战作战的双方为()。

A.齐、楚

B.晋、楚

C.齐、秦

D.吴、越

【答案】:B

【解析】本题可根据城濮之战的相关史实来判断作战双方。城濮之战是春秋时期晋、楚两国为争夺中原霸权而进行的一场战略决战。公元前632年,晋文公为解救宋国之围,出兵讨伐楚国盟国曹、卫。楚国为援救曹、卫,出兵进攻晋军。最终,晋军在城濮大败楚军,这一战奠定了晋国的霸主地位。而齐、楚,齐、秦,吴、越都不是城濮之战的作战双方。所以城濮之战作战的双方为晋、楚。

2、公元399年,一位东晋高僧从长安出发,经西域前往天竺寻求戒律。他游历了30余国,历时14年之久,收集了大批梵文经典,并撰写了《佛国记》等著作。这位被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家的东晋高僧是()。

A.玄奘

B.慧能

C.法显

D.鉴真

【答案】:C

【解析】本题主要考查对东晋时期高僧事迹的了解。题干中描述的人物在公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,游历30余国,前后历时14年,收集了大批梵文经典,撰写了《佛国记》等著作,被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家,且为东晋时期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取经是在唐贞观年间,与题干中东晋时期的时间信息不符。慧能是禅宗六祖,其主要贡献在于对禅宗思想的发展和传播,并非是到海外取经求法的大师,与题干描述的事迹不相关。法显是东晋高僧,于公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,前后历时14年,游历30余国,带回大量梵文经典,并撰写了《佛国记》,符合题干所描述的各项信息。鉴真是唐代高僧,他主要是东渡日本,传播佛教文化和唐朝的先进技术及文化,并非到天竺取经求法,与题干内容不符。综上,正确答案是法显。

3、下列历史人物与其著名言论对应错误的是()

A.孟子——穷则独善其身,达则兼善天下

B.林则徐一一苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

C.梁启超一一国家之主人为谁?即一国之民是也

D.曾国藩一一天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

【答案】:D

【解析】“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”是王安石言论,并非曾国藩。“穷则独善其身,达则兼善天下”是孟子说的,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”出自林则徐,“国家之主人为谁?即一国之民是也”是梁启超讲的,所以对应错误的是该言论与曾国藩搭配。

4、我们从事管理工作的基本出发点就是使管理系统在功能上实现整体()它的部分之和。

A.不等于

B.等于

C.大于

D.小于

【答案】:C

【解析】管理工作的基本目标是让管理系统发挥最大功效。整体若等于部分之和,只是一种简单的加总效果;若小于部分之和,说明管理没有起到优化整合的作用,导致整体功效下降;而当整体大于部分之和时,意味着通过科学合理的管理,各部分之间实现了有效的协同配合,产生了额外的功效,这才是管理工作所追求的理想状态。所以应选择整体大于部分之和。

5、2020年7月建成开通的我国全球卫星导航系统是()。

A.北斗一号

B.北斗三号

C.伽利略号

D.格林纳斯号

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国全球卫星导航系统建成开通时间的了解。2020年7月31日,北斗三号全球卫星导航系统正式建成开通。北斗一号系统于2000年建成,其定位服务覆盖中国;而伽利略号是欧洲的卫星导航系统,格林纳斯号是俄罗斯的卫星导航系统,这两者均不属于我国的全球卫星导航系统。所以该题正确答案应是2020年7月建成开通的北斗三号。

6、马克思主义最根本的世界观和方法论是()。

A.关于社会发展规律的学说

B.关于阶级斗争的学说

C.关于思维发展规律的学说

D.辩证唯物主义和历史唯物主义

【答案】:D

【解析】马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论,它正确揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。而关于社会发展规律的学说、关于阶级斗争的学说、关于思维发展规律的学说,虽然都属于马克思主义的内容,但都不能全面涵盖马克思主义最根本的世界观和方法论。因此本题正确答案为辩证唯物主义和历史唯物主义。

7、列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()

A.唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立

B.经验论和先验论的对立

C.反映论和唯理论的对立

D.可知论和不可知论的对立

【答案】:A

【解析】“从物到感觉和思想”认为认识源于物质,是唯物主义认识论观点;“从思想和感觉到物”认为认识源于精神,是唯心主义认识论观点,所以体现二者的对立。

8、人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,这是()

A.唯心主义的观点

B.折中

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