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课内文言文名篇阅读积累之《促织》
【文学文化常识】
1.《促织》是《聊斋志异》中的名篇,作者蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,清代杰出的小说家。“聊斋”是指书房名,“志”即记录?,“异”是鬼狐花仙。
2.《聊斋志异》是中国文学史上由刘义庆《世说新语》志人志怪小说开创的笔记小说的高峰,成名后出现了一系列仿作,其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。
【重要词句梳理】
宣德间,宫中尚(崇尚、喜好)促织之戏(游戏),岁(每年,名作状)征(征收)民间。此物故(通固,本来)非(不是)西(陕西)产;有华阴令欲媚(讨好)上官,以(把)一头进(进奉),试使斗而才(有才能),因(于是)责常供。令以(把)责之里正。市中游侠儿(游手好闲的年轻人)得佳者笼(用笼子,名作状)养之,昂(使…高)其直(通值),居(储存)为奇货。里胥猾黠(奸诈),假(凭借)此科敛(摊派,搜刮)丁口(泛指人口),每责(索取,摊派)一头,辄(就)倾(使……倾尽)数家之产。
邑有成名者,操(从事)童子业,久不售(达到)。为人迂讷(拘谨不善言谈),遂(于是)为(被)猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累(受牵累)尽。会(正好,恰巧)征促织,成不敢敛(征收)户口(老百姓),而(但是)又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益(益处)?不如自行搜觅,冀(希望)有万一之得。”成然(认为正确)之。早(在早上)出暮(在晚上)归,提竹筒丝笼,于(在)败堵丛草处,探石发穴,靡(无)计不施,迄(至,到)无济(帮助)。即(即使)捕得三两头,又劣弱不中(合乎)于款(规格)。宰严限追比(迫征),旬(十天)余,杖至百,两股(大腿)间脓血流离(淋漓),并虫亦不能行捉矣。转侧(辗转反侧)床头,惟(只)思自尽。??
时(当时)村中来一驼背巫,能以(凭借)神卜。成妻具(准备)资诣(到)问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇(点燃)香于(在)鼎,再拜(拜两次)。巫从旁望空代祝,唇吻翕(合)辟(开),不知何词。各各竦立(恭敬地站着)以(而,表示修饰)听。少间(过了一会儿),帘内掷(扔)一纸出,即(就)道人意中事,无毫发爽(差错)。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷(一顿饭的功夫),帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类(像)兰若(寺院);后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉(于之);旁一蟆,若(好像)将跃舞。展(审视)玩(观赏,研讨)不可晓(知道,明白)。然(但是)睹促织,隐中(符合)胸怀。折藏之,归以(把)示成。
成反复自念,得无(恐怕)教我猎虫所耶?((这画)岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗?)细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃(于是)强(勉强)起扶杖,执图诣(到)寺后,有古陵蔚(草木茂盛的样子)起。循(顺着,沿着)陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然(形容特别像)类(像)画。遂(于是)于(在)蒿莱中侧听徐行,似寻针芥(比喻细小的东西)。而心目耳力俱(都)穷(穷尽),绝无踪响。冥(深)搜未已(没有结束),一癞头蟆猝然(突然)跃去。成益(更加)愕(惊奇),急逐(追赶)趁(追赶)之,蟆入草间。蹑(悄悄追随)迹披(分开)求,见有虫伏棘根。遽(急速)扑之,入石穴中。掭(轻轻拨动)以(用)尖草,不出;以(用)筒水灌之,始(才)出,状极俊健。逐而得之。审视(仔细看),巨身修(长)尾,青项金翅。大喜,笼(用笼子装,名作动)归,举(全)家庆贺,虽(即使)连城拱璧不啻(止)也。土于盆而养之,蟹白(白肉,形作名)栗黄(黄粉),备极护爱,留待限期,以(来)塞(应付)官责。
成有子九岁,窥(观察)父不在,窃(偷偷地)发(打开)盆。虫跃掷径出,迅(急速)不可捉。及扑入手,已股(大腿)落腹裂,斯须(片刻,一会儿)就毙。儿惧,啼(哭着,动作状)告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根(祸根),死期至(到)矣!而(你)翁归,自与汝复算耳!”儿涕(流着眼泪,名作动)而去(跑开)。
未几(没多久),成归,闻妻言,如被(覆盖)冰雪。怒索(寻找)儿,儿渺然(去向不清的样子)不知所往。既而(一会儿)得其(他的)尸于(在)井,因而化怒为悲,抢(碰,撞)呼欲绝。夫妻向隅(面向墙角),茅舍无烟,相对嘿(通默)然,不复聊赖(寄托)。日将暮,取儿藁(用草席裹着,名作状)葬。近抚(摸)之,气息惙然(呼吸微弱的样子)。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄(气息微弱的样子)思睡。成顾(回头看)蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以(把)儿为念,自昏达曙,目不交睫。东曦既(已经)驾,僵(直挺挺)卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视(窥视),虫宛然(仿佛,很像)尚(还)在。喜而捕之,一鸣辄(就)跃去,行且速。覆之以(用)掌,虚若无物;手裁(通才)举,则又超忽(形容跳得轻快而高)而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁
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