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《现实与理想——西方古典绘画》教学设计

课题

现实与理想——西方古典绘画

教学目标

知识与技能：对西方古典绘画的主要阶段有基本了解，对每一个时期的主要特征和主要艺术家有整体认知。通过对新古典主义作品与浪漫主义画派作品的赏析，理解作品中的美术语言并掌握各时期艺术风格特点。

过程与方法：掌握描述、分析、解释、评价的分析过程，可以从图像形式和时代背景的角度去赏析古典绘画,并且能够解析浪漫主义画家的艺术表现手法，具备分析图像的能力。

情感、态度和价值观:感受画家的绘画表现力和文艺复兴时期人文主义精神。了解作品在内容与风格表现上的区别与联系，并体会浪漫主义画派的艺术感染力。

教学重点

串联西方古典绘画中不同时期的作品，让学生透过古典绘画认识和理解其中所蕴含的审美意识，厘清不同历史条件下古典绘画在主题、艺术风格、艺术形式和绘画技巧等多方位的演进，并理解西方社会、文化对古典绘画的影响是本主题的重点。

教学难点

通过解构画面的图像形式来分析、解释古典绘画，并通过解构画面的图像形式和图像色彩，分析西方古典绘画中现实和审美理想之间的关系，这些都是本主题的难点。

教学准备

教师准备：课本、PPT

学生准备：课本

教学过程

现实与理想——西方古典绘画

一、西方绘画中的理想美来自哪里

通过了解下面的欧洲洞穴壁画、古埃及壁画、古希腊雕塑在地域和文化方面的关系。结合作品，体会比例、对称、节奏、韵律等形式美感。

首先是旧石器时代的西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画（局部）

阿尔塔米拉洞窟距今11000~17000年前已有人居住，一直延续至欧洲旧石器文化时期。1985年该洞窟被列入世界遗产名录。是史前人类活动遗址。阿尔塔米拉洞窟壁画发现于1879年，是迄今发现最早的一处史前壁画。在洞窟狭长的顶部，一大群野兽你追我赶，浩浩荡荡，野马、野猪、猛犸等动物，描绘得极为逼真精确。

埃及纳赫特之墓《三个音乐家》壁画局部

《三个音乐家》绘于公元前1422-1421年,图特摩斯四世新王朝时期纳赫特墓中的著名壁画。埃及的金字塔墓内是另一种情景。里面壁画满墙、图文并茂，对法老的生前一切，竭尽彩笔描绘之能事,可谓琳琅夺目、满壁生辉。古埃及绘画《三个音乐家》中的人物形象遵循古老而奇特的法则：人物的脸部为正侧面，眼睛呈正面；胸部为正面，下肢呈正侧面。画面中，人物大小与其身份地位高低成正比，可见其注重表现的是观念中的事物形态，而不是物象的真实面貌。古埃及人数千年遵循这种独特的造型规范，描绘出具有永恒艺术魅力的画卷。

米洛斯的阿芙罗狄特大理石雕塑（古希腊）

《米洛斯的维纳斯》：又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《断臂的维纳斯》。雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的艺术魅力。

理想美的代表：爱与美之神

二、从神性到人性，文艺复兴改变了什么

文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪黑暗时代却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。

《光荣圣母》杜乔

杜乔采用富丽高雅的色彩和优美的线条，成功将拜占庭艺术的庄严感与锡耶纳画派的神秘性杂糅在一起，突出了画面的效果，加入了对自然的观察，其画作中的建筑物也开始有了空间感和立体感。代表作是壁画《耶稣进入耶路撒冷》（约1308~1311年）祭坛画《光荣圣母》。

杜乔的作品原本有着强烈的拜占庭元素，特别是和巴列奥略王朝（拜占庭的最后一个王朝）的文化有着密切的联系。他的作品是将现实的因素与童话式的虚构结合在一起，同时掺入细腻的抒情。完美的色彩和细腻的线条节奏是他绘画语言上的两个特点。

《逃亡埃及》乔托

乔托·迪·邦多纳创作的主要形式是壁画，内容多取自《圣经》里的故事，不过乔托·迪·邦多纳往往能以现实生活中的人物和场景来表现这些宗教故事，《逃亡埃及》就是用这种手法创作的。《逃亡埃及》是乔托·迪·邦多纳以耶稣出生后，为躲避希律王的杀戮，全家人在天未拂晓之前从巴勒斯坦逃往埃及的故事为题材创作的，是为意大利帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂创作的，是《圣母和基督传》37幅壁画中的一幅。

主题

该画作是一个传统的宗教题材，但是乔托·迪·邦多纳一反中世纪旧艺术的公式化象征手法，运用了初步的写实技巧，表现了一种现实生活中常见的人与人之间的关系，将神的故事完全世俗化，体现了人文主义的反封建思想。?

形象

\o局部图册玛丽亚抱着小耶稣骑在驴背上，前有约瑟，上