《拿来主义》课件+2024—2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

民族意识没有觉醒的民族，绝对就不是一个合格的、顽强的、睿智的民族。

鲁迅

1.了解鲁迅的生平以及文章创作的历史背景，积累文学常识。

2.领会作者形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

3.梳理文章论述的脉络层次，学习先破后立的论证结构。

4.读懂作者在对待文化遗产问题时的态度，学习作者正确对待传统文化和外来文化的方法—批判性地继承与创新。

——鲁迅

一、教学目标:

二、知人论世

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。

鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》

散文诗集：《野草》

杂文集：《华盖集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、《南腔北调集》《且介亭杂文》

作家作品

散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。

杂文：

写作背景

本文写于1934年6月4日。“九一八”事变以后，国民党统治集团依附于美、英等帝国主义，为了讨好他们，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。

当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种倾向。对此，鲁迅写了两篇文章，一篇是《论“旧形式的采用”》，一篇是《拿来主义》。

1881年鲁迅出生一个文化家庭。

1904年毅然前往仙台医学院学医，希望回国以后以先进医术救人。

细菌学课上，讲台上放着日俄战争画片——中间是一个等着斩首的中国人（做了俄国人密探）

旁边的中国人围观自己同胞被斩首，兴高采烈。

鲁迅心中很不舒服，画片上的中国人个个体格健壮，实在看不出什么病。但他们思想如此软弱。

或许他们病的不是身体，而是一个更难医治的东西。

从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要害是在改变他们的精神。——《呐喊自序》

《拿来主义》选自《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的。

“且介亭”由来

三、整体感知

字音字形

自诩 孱头

国粹 孱弱

吝啬 倘使

脑髓 徜徉

冠冕堂皇 蹩进

残羹冷炙 憋气

xŭ

cuì

lìnsè

suĭ

guānmiăn

gēngzhì

càn

chán

tǎng

cháng

bié

biē

变故：

无缘无故：

博而不精：

自诩：

礼尚往来：

冠冕堂皇：

孱头：

残羹冷炙：

意外发生的情况、灾难。

自己夸耀。诩，夸耀。

懦弱无能的人。

没有任何原因或理由。

广博而不精深。

礼节上重在有来有往。尚，崇尚。

形容表面上庄严或正大的样子。

吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。

全文在讨论什么问题？作者持什么观点？

拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

对待外来文化及文化遗产的态度。

论题

论点

整体感知

学习“破立”

“先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。

一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。

什么是“先破后立”？

揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。

阐明“拿来主义”的具体内容及做法。

实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。

四、文章论证思路

1、为何要“拿来”

2、什么是“拿来”？

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