湖北省咸宁市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题（解析版）.docxVIP

2024年秋七年级历史试卷

一、选择题（共12题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求）

1.中国广袤的大地，曾孕育早期的人类，北京人就是其中的典型代表之一。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映北京人（）

A.结成群体生活在一起 B.使用磨制工具 C.已经学会使用火 D.会缝制衣服

【答案】C

【解析】

根据题干“北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等”和所学知识可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火，C项正确；结成群体生活在一起，仅从这些发现物“灰烬、烧石和烧骨”无法直接得出此结论，排除A项；北京人是旧石器时代，使用的是打制石器，排除B项；山顶洞人会缝制衣服，排除D项。故选C项。

2.以下两幅图是我国重要考古发现，这可以说明（）

A.世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国

B.山顶洞人学会了种植农作物

C.所有农作物都发源于我国

D.当时的人民会制作陶器

【答案】A

【解析】

根据题干信息“玉蟾岩遗址出土稻谷”“东胡林遗址出土的炭化粟和黍”和所学知识可知，这说明世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。因为这些考古发现提供了直接的实物证据，证明了在我国的特定地区很早就有了稻、粟和黍的栽培，A项正确；山顶洞人学会了种植农作物是不正确的，山顶洞人主要还是以采集和狩猎为生，排除B项；所有农作物都发源于我国也是不准确的，虽然我国是稻、粟和黍等重要农作物的起源地之一，但不能说所有农作物都发源于我国，排除C项；仅从这两幅图不能得出当时的人民会制作陶器的结论，因为图中展示的是农作物，没有关于陶器制作的相关信息，排除D项。故选A项。

3.学会区分历史史实和历史结论是学习历史必须掌握的基本技能之一。史实是对历史事件的表述，而结论是对历史事件的评论观点。下列各项中属于历史结论的是（）

A.元谋人生活在距今约170万年

B.河姆渡居民饲养家禽家畜

C.北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一

D.半坡人主要居住在半地穴式房屋里

【答案】C

【解析】

根据材料“史实是对历史事件的表述，而结论是对历史事件的评论观点”和结合所学知识可知，“北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一”是对北京人遗址的地位的评述，属于历史结论，C项正确；“元谋人生活在距今约170万年，河姆渡居民饲养家禽家畜，半坡人主要居住在半地穴式房屋里”，均是对相关历史现象的客观描述，属于历史史实，排除ABD项。故选C项。

4.大汶口原始居民有了私有财产。大汶口晚期的墓葬，有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有。这说明大汶口居民（）

A.商业活动活跃 B.人们的日常生活奢侈

C.农业得到发展 D.出现了贫富分化的现象

【答案】D

【解析】

根据题干“有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有”可知，大汶口晚期的墓葬，随葬品数量不一，有的有百余件精美工艺品和日常器物，有的则一无所有，这表明当时社会已经出现了贫富分化，D项正确；“商业活动活跃”与大汶口原始居民时代生产力水平不符，且材料未明确提及与商业有关的内容，排除A项；题干反映墓葬随葬品数量差异较大，且原始居民时代生产力水平低下，不能说明人们的日常生活奢侈，排除B项；农业得到发展是出现贫富分化的现象的背景，不能直接解释墓葬随葬品数量差异，排除C项。故选D项。

5.陶寺遗址出土有玉璧、玉琮，而璧与琮显然是长江下游地区良渚文化的典型器类。陶寺文化中，礼器性质的圆点纹、涡纹彩陶，以及随葬猪下颌骨的习俗等，均并非本地传统，很可能来源于东方的大汶口—龙山文化系统。这反映了（）

A.黄河流域是中华文明的发源地 B.中华文化多元一体

C.各地文化趋于一致 D.陶寺文化优于其他文化

【答案】B

【解析】

根据题干“陶寺遗址出土有玉璧、玉琮，而璧与琮显然是长江下游地区良渚文化的典型器类。陶寺文化中，礼器性质的圆点纹、涡纹彩陶，以及随葬猪下颌骨的习俗等，均并非本地传统，很可能来源于东方的大汶口—龙山文化系统”可知，陶寺遗址中出土的玉璧、玉琮、圆点纹、涡纹彩陶等陶器和随葬习俗，表明该文化受到来自不同地区的文化影响和融合，这正反映了中华文化具有多元一体的特性，各地文化在发展过程中相互交融、互通有无，B项正确；题干表明陶寺文化受到来自不同地区的文化影响，并不是证明中华文明的发源地所在，排除A项；题干表明陶寺文化吸收了多区域的文化特点，不能说明各地文化趋于一致，排除C项；题干表明陶寺文化受到来自不同地区的文化影响，并不能说明陶寺文化优于其他文化，排除D项。故选B项。

6.禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他