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《地理人子须知》论砂情

耕田的山里人整理

吉砂类（凡三十四格）

四神全。乾坤艮巽曰四神，皆有峰峦高嶂，主贵。缺一亦减福力，

故曰四神全。

八将备。艮丙巽辛兑丁震庚曰八将，亦曰八贵，皆有峰峦齐起相

应，主贵。赖氏云：“四神八将应位起，龙真穴的齐卢崔。”

三角峙。艮巽兑曰三角，有峰鼎峙，主富贵。赖氏云：“奇峰列

笋有三角，黄金白璧尚华侈。”

四维列。四维即四神，有峰高秀，主贵；低而重迭，主富。赖氏

云：“催官之砂维四方，云霄屹立官爵强。四维低峰迭迭起，千仓万

箱耀州里。”

三阳起。巽丙丁曰三阳。

八国周。甲庚丙壬乙辛丁癸曰八国，皆有峰峦，高嶂周密，极贵。

要八位具全，缺一二位则不合格。

四势高。寅申巳亥曰四时，皆有高峰主贵。

日月明。离为日，坎为月。故子午有峰对峙，名曰日月并明，主

贵。若三火不起，而有子午之峰，亦吉。赖氏云：“火星少起日月明，

亦主其家生贵子。”或有午峰而无子峰，若得子水来朝，亦吉。赖氏

云：“日月不峙太阳高，太阴得水还富豪。”盖谓其有水为得太阴之

体也。

禄马聚。禄马之砂，其例不一。有正禄、飞天禄、食禄、正马，

又有借禄、借马。若得诸般禄马相聚，极贵。

诸禄马起例附此

正禄子午卯酉艮宫详，丙壬庚甲癸同乡，乙辛丁癸阴神位，十二

神来坤上当。寅申巳亥乾为禄，坤艮巽宫山宜强。

飞天禄子午卯酉在乾宫，辰戌丑未巽中逢。寅申巳亥居坤上，若

得为官便立功。

食禄巡山游禄要君分，乾兑搜求坎是尊。震巽寻乾为正路，坤离

却向巽宫论。要知坎艮推坤位，福德排来最可珍。若见峰峦尖秀出，

子孙车马满朝门。

正马乾用甲为真正马，坤来寻乙最为强。艮从丙上寻其位，巽向

辛峰是马乡。若得双峰连不断，儿孙两府佩金章。

驿马申子辰山马艮寅，亥卯未山巽巳寻，巳酉丑山乾亥上，寅午

戌山在坤申。

借禄借马丙借巽为禄马场，壬借乾为禄马乡。甲借艮为禄马地，

庚借坤为禄马方。

以上各位有峰簇集，谓之禄马聚，主贵。亦不必俱有，只数字亦

吉。

子宫旺。坎艮震为三男，多峰峦主旺人丁。

女山高。巽离兑为三女，其方高秀主女贵。

财帛丰。艮为货财之府，其位山峦高大丰厚丛簇，主多财帛。

寿星崇。丁为南极老人星，其位山高，主多寿考。

金马上阶。乾在天为天厩，蓄马之所也。午为正马，从其肖也。

故乾为金马，午为天马。二位有马山，更得兑山高耸，谓之马上金阶

贵。

赤蛇绕印。巳为赤蛇，有印居之，主贵。赖氏云：“赤蛇遶印如

圆平，腰悬斗印才纵横。”

太阳升殿。房、虚、昴、星四日宿在子午卯酉之位，若此四位有

太阳金星四面相照，谓之太阳升殿，主极品之贵，敌国之富。

太阴入庙。心、危、毕、张四月宿在甲庚丙壬之位，若此四位有

太阴金星四面相照，谓之太阴入庙，主男为附马，女作宫妃。

五气朝元。火星在南，水星在北，木星居东，金星居西，土星结

穴，坐北面南，谓之五气朝元，亦曰五星守垣，主极贵显，崇儒庙食。

朱文公祖地合此在婺源县官坑岭，图见龙法卷。

三火并秀。离为天干火，丙为地禄火，丁为人爵火。三位有峰并

秀，极贵。赖氏云：“太阳正火当星马，丁柳丙张更无价。”盖丙午

丁三位正值南方朱雀之位，而星柳张三宿在焉，故曰“火星宜起应天

宿”也。

尊帝当前。丙丁有峰双峙，也主贵。

禄马拱后。艮禄乾马二位有山高嶂，主贵。

更点明。巽为更点，有峰丛秀，主贵。

天鼓振。卯酉艮巽为阳鼓，丙丁辛为阴鼓，有峰方圆，主贵。

文笔秀。

巽辛二方有尖秀之峰，谓之真文笔，主贵显，科名高。赖氏云：

“天以太乙真文笔，秀入云霄状元位。”

鱼袋塞。庚酉辛方有鱼袋砂，谓之金鱼袋，主贵。宜居水口，故

曰塞。

玉带现。

辛巽有带曰玉带，庚兑曰金带，有此砂，宜为正案，最贵。

金印浮。

西兑庚巳辛乾有印，皆名金印，主贵。必在水中为真，故曰浮。

卜氏云：“印浮水面，焕乎其有文章。”

赦文起。丙丁庚辛之位有方山，谓之赦文星，主一方永无凶祸。

判笔攒。庚兑辛有峰，或立或卧，曰判笔。赖氏云：“判笔庚兑

辛为艮。”

马上御街。

巽位有马山，兼有巽水朝，曰马上御街，主贵近帝王。廖氏曰：

“马蹄踏破御