10-1 《劝学》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.docxVIP

10-1 《劝学》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.docx

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10-1《劝学》教学设计2024-2025学年统编版高中语文必修上册

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教学内容分析

1.本节课的主要教学内容为《劝学》这篇文章的阅读与理解,重点分析文章的文学特色、思想内涵以及作者荀子的哲学观点。文章选自2024-2025学年统编版高中语文必修上册第二单元。

2.教学内容与学生已有知识的联系:《劝学》作为古代儒家经典之一,与学生在初中阶段学习过的《论语》、《大学》等儒家经典有密切关联。本节课将引导学生回顾已有知识,深入理解荀子的“性恶论”与“劝学”思想,探讨其与现代教育的契合之处,从而提高学生的文言文阅读能力和文学鉴赏能力。

核心素养目标分析

本节课的核心素养目标主要包括:文化传承与理解、审美鉴赏与创造、思维发展与提升、语言建构与应用。通过学习《劝学》,学生能够深入理解中华优秀传统文化,培养对文言文的鉴赏能力,提升思维逻辑性和批判性,同时锻炼准确、流畅的书面表达能力。具体而言,学生将学会分析文本中的修辞手法和论证逻辑,理解荀子的教育思想,并将其与现实生活相结合,形成自己的见解和认识。

教学难点与重点

1.教学重点:

-《劝学》中的核心思想:重点讲解荀子的“性恶论”和“化性起伪”的观点,使学生理解学习的必要性和目的,例如分析“君子曰:学不可以已”的含义,强调学习的重要性。

-文本的修辞手法:重点分析文章中的对仗、排比、设问等修辞手法,如“木受绳则直,金就砺则利”的对比修辞,以及“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”的设问修辞,增强学生的文学鉴赏能力。

-文章的结构与逻辑:重点解析文章的篇章结构,如何层层递进地展开论证,例如从学习的必要性到学习的方法,再到学习的态度,使学生掌握文章的内在逻辑。

2.教学难点:

-文言文的阅读理解:难点在于学生对文言文的词汇、句式和语法理解不足,例如“伪”字的古义理解,以及复杂句式的解析,如“学莫便乎近其人”的句式理解。

-深层次的思想内涵:难点在于学生难以把握荀子哲学思想的深层次内涵,如“积善成德”与“神明自得”等抽象概念的理解。

-将古典思想与现代教育结合:难点在于引导学生将荀子的教育思想与现代教育理念相结合,形成自己的认识和观点,例如如何在现代教育中体现“性恶论”的教育意义。

教学资源准备

1.教材:确保每位学生都配备了2024-2025学年统编版高中语文必修上册教材。

2.辅助材料:准备《劝学》的电子文档,便于学生对照阅读;搜集荀子的生平介绍和思想背景资料,以及相关的视频讲座,以帮助学生更好地理解文本。

3.实验器材:本节课不涉及实验。

4.教室布置:将教室环境布置为便于小组讨论的形式,准备白板和标记笔供学生讨论时使用。

教学过程

一、导入新课

1.各位同学,大家好。今天我们将要学习一篇古代的经典文章——《劝学》。请大家先翻开课本第二单元,预习一下这篇文章的标题和作者。

2.在学习之前,我想请大家回顾一下我们之前学过的《论语》中的名句:“学而时习之,不亦说乎?”这句话体现了什么样的学习态度?

3.对,学习应该是一个持续不断的过程。那么,今天我们要学习的《劝学》又会给我们带来哪些启示呢?让我们开始今天的课程。

二、课文阅读与理解

1.首先,请大家用5分钟时间,自己阅读《劝学》这篇文章,注意理解文章的大意,尝试找出文章的中心思想。

2.现在,我想请一位同学来为大家朗读《劝学》的第一段。请你注意朗读时的语气和节奏,尽量表现出文章的韵味。

3.(学生朗读完毕)谢谢你的朗读。接下来,请大家一起来分析一下这段文字的意思。请注意,这段文字主要讲述了什么?

4.(学生回答)很好,这段文字主要讲述了学习的必要性和目的。那么,荀子为什么会提出“性恶论”呢?请大家结合文章内容,思考一下这个问题。

三、课文内容探究

1.现在,我们来深入探究一下文章的内容。请大家仔细阅读第二段,思考以下几个问题:

-荀子认为学习的目的是什么?

-学习的方法有哪些?

-学习的态度应该是怎样的?

2.(学生回答)很好,荀子认为学习的目的是“化性起伪”,通过学习改变人的本性。学习的方法包括“积善成德”和“神明自得”,而学习态度则应该是“不可以已”。

3.接下来,我们来看第三段。请大家分析一下,荀子是如何通过比喻来说明学习的重要性的?

4.(学生回答)很好,荀子使用了“木受绳则直,金就砺则利”的比喻,说明学习可以使人变得更加完善。

四、全文侧重点讲解

1.现在,我们来总结一下全文的侧重点。首先,文章的核心思想是(板书:学习的必要性和目的)。

2.其次,文章通过对比喻的运用,强调了学习的方法和态度。请大家再次回顾一下文章中的比喻,思考它们分别代表了什么含义。

3.(学生回答)很好,比如“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”这句话,

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