2.7 百家争鸣 课件 部编版七年级历史上学期.pptxVIP

新课标新教材?第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡?进入春秋战国后，各诸侯国之问的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处于剧烈动荡与变革中。诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革和思想学术繁荣，是这一时期的主要特征。单元导言王朝的更替和向封建社会的过渡第二单元夏商周时期：奴隶制第4课夏商西周王朝的更替第5课动荡变化中的春秋时期第6课战国时期的社会变革第7课百家争鸣第8课先秦时期的科技与文化

新课标新教材?第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡新课导入?这是山东嘉祥武氏祠的孔子见老子汉画像石拓片，展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家。他们有哪些思想主张？春秋战国还有些重要的思想家？这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新的气象？带着这些问题,我们一起来学习第7课《百家争鸣》。孔子见老子汉画像石拓片（局部）

新课标新教材?第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第7课百家争鸣2022版课程标准：知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。

CONTENTS新课标新教材第7课百家争鸣1．知道百家争鸣的背景.2．了解老子、孔子思想主张和教育成就；了解各学派代表人物的思想主张。3．掌握百家争鸣的历史影响，认识百家争鸣与社会大变革的关系。(历史解释、唯物史观)教学重点:孔子创立的儒家思想对中国传统文化的影响。教学难点:理解“百家争鸣”对后世的深远影响。教学目标一.老子和《道德经》二.孔子和儒家学说三.战国时期的百家争鸣

PART01老子和《道德经》新课标新教材第7课百家争鸣

一老子和《道德经》1.老子简介老子,姓李，名耳，字聃（dan1）,春秋后期楚国人。他做过周朝的史官，掌管王室的典籍，学识渊博。老子（生卒年不详）“子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。到战国时期，“子”成为一般学者的尊称。相关史事

一老子和《道德经》2.老子的思想主张他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，道是超越时空的绝对存在，是不可感知的自然本体。道法自然，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人们要顺应事物内在规律来行事。（1）核心：老子思想的核心是“道”。（2）哲学：事物都有对立面，对立的双方能相互转化他还善于从正反两方面思考问题，认为一羽事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”。例如：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”；塞翁失马，焉知非福

一老子和《道德经》2.老子的思想主张治大国如烹小鲜，统治者智力天下，要把复杂的事情简单化，不要使用权谋，不妄为，不胡作非为，不要过分逼迫老百姓。老子代表着没落的奴隶主贵族阶级

一老子和《道德经》3.老子的地位老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。他的学说集中在《老子》一书中，这部书又称《道德经》，是道家的经典，充满着哲理和东方智慧。我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。——托尔斯泰老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。马王堆汉墓出土的帛书《老子》

PART02孔子和儒家学说新课标新教材第7课百家争鸣

二孔子和儒家学说1.孔子生平孔子是春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时问不长，不久便周游列国，宜扬自已的政治主张，却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。

二孔子和儒家学说2.孔子的思想主张（1）核心思想：“仁”。（2）政治主张：恢复周礼；“为政以德”；反对苛政他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序，提出“为政以德”，要求统治者受惜民力、体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使民众心悦城服，社会才会稳定。——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”…………子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格，”——《论语·为政》你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德，齐之以礼”有什么积极意义？材料研读

二孔子和儒家学说2.孔子的思想主张（1）核心思想：“仁”。（2）政