《从食物采集到食物生产》名师导学案.docVIP

第1课从食物采集到食物生产

【课标要求】

（1）了解人类从食物采集者转变为食物生产者的过程及意义。

（2）知道古代不同地区食物生产的特点及其对社会生活的影响。

【重点难点】

学习重点：人类从食物采集者转变为食物生产者的过程及意义；古代不同地区食物生产的特点及其对社会生活的影响。

学习难点：人类从食物采集者转变为食物生产者的意义。

【时空定位】

【名词解释】

精耕细作：中国古代农业的生产模式，指的是在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。体现在选种、耕地、施肥、中耕、灌溉、农作制等各个方面。

浮动园地：阿兹特克人进入墨西哥以后，最早是在特斯科科湖的一个岛屿上定居下来，人口增长使得岛屿拥挤，于是发明建造了“浮动园地”来扩大耕地面积。

“浮动园地”指人们在排筏上铺垫淤泥建造成一个个浮动小岛,然后用木桩加以固定。“浮动园地”的出现使得阿兹特克人的粮食产量和人口剧增，他们也就不再满足于局限在一个岛屿之上，经常发动对外远征袭击。

【问题引领】

阅读教材，回答下列问题：

1.原始农业的出现对人类社会的发展有什么影响？

2.p6学思之窗：恩格斯这段话描述的是什么？发生在哪个历史时期？

3.p6-7问题探究

【深入探究】

材料一很可能男子和妇女都有寻找食物的责任，妇女可能在离宿地不远的地方采集坚果、浆果和植物颗粒，男子大都去猎杀大型动物，这一般是在远离宿地处进行。可以看出，男子和妇女都负责获取生存所需的食物。猎杀野兽、采集野生植物无疑导致了一定的生活模式。旧石器时代的人类是不断迁徙的，因为除了随动物的迁徙和植物的枯荣而迁徙外，他们没有别的选择。

——摘编自【美】杰克逊·斯皮尔福格尔《世界历史》

材料二在《汉谟拉比法典》中，涉及土地制度的条例有十二条，内容为不同等级的人对于田园房屋买卖的问题。古巴比伦王国兴起之时，土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布，促使民众按照法律条文行事，限制了民众的行为，但同时对于国家等级制度的维护起到了一定的成效，对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方法。

材料三土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。过去狩猎者所崇拜的神灵和巫术这时已不合时宜。农夫们开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。

——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一并结合所学分析为什么当时的人类需要不断的迁徙？

（2）材料二中《汉谟拉比法典》将土地所有制分为几类？划分等级占有制度的目的是什么？

（3）根据材料三分析古代宗教崇拜产生的原因是什么？结合所学试举一例。

【知识框架】

世界三大农业起源中心及其成就

原始农耕

原始畜牧业

东亚

西亚

中美洲

二、不同地区的食物生产与社会生活

种植的作物、驯服的动物

土地所有制

土地经营方式

古巴比伦

古埃及

古代中国

古希腊

美洲

【直通高考】

一、单选题

1．农业的产生是人类历史上的一次巨大革命，这场革命被称为“农业革命”或“新石器革命”。下列现象能够直接论证这一观点的是（）

A．世界人口出现快速增长

B．原始宗教的产生与传播

C．天文、历法、科技发展迅速

D．城市和国家的兴起与发展

2．“猎人居无定所的生活解放了人类的思想，而农业却把人变成土地的囚徒。”农业社会这种极为重视经验的本性，使得当时人们原本对古人的崇拜—祖先崇拜，变得更加无以复加了。据此可得出的历史结论是（）

A．宗法观念对后世影响深远

B．游牧文明比农业文明优越

C．农业文明推动宗法观念形成

D．宗法制的核心是崇拜祖先

3．考古学家发现，古埃及人为死者提供的祭品是十分丰盛的，包括大麦粥、炖鸽肉、烤鹌鹑、小麦面包、蛋糕、水果等。这些祭品主要是当地的农产品，墓室的壁画中也常常出现农民种植庄稼的场景。据此可知古埃及（）

A．农业促进烹调水平提高

B．农业影响宗教信仰发展

C．财富积累提供物质基础

D．丧葬习俗反映农业繁盛

4．南宋初期农学家陈敷说：“……多虚不如少实，广种不如狭收”，元代农学家王祯说：“凡人家营田，皆当量力。宁可少好，不可多恶。”明末江南农学家沈氏说：“作家第一要勤耕多壅，少种多收。”材料表明从南宋到明朝的农业生产中（）

A．集约经营的出现

B．精耕细作的传承

C．单位产量的提高

D．勤俭精神的发扬

5．清代陶煦在《租核·推原》中说道：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”该史料所反映的准确历史信息是（