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《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》
第八课
如何鉴赏古诗时代作者诗歌怎么写的艺术风格政治经济军事文化诗眼思想性格生平经历写了什么为什么写典故意象任何事情都不是孤立存在的,脱离了情境,诗歌就成了无源之水无本之木。时代是作者思想形成的土壤,性格是诗歌个性化特色基础。
诗歌鉴赏:意象、画面、意境、主旨、技巧物象:(寒)江、(大)雪、(千)山、(万)径、(孤)舟人象:蓑笠翁事象:独钓意境:寒江独钓图孤独、寂寞、清冷表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。借景抒情;夸张、衬托;点面结合、动静结合、远近结合。江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
古体诗:是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗。因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准,古体诗没有一定的格律,是古代的自由诗,一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。诗体《梦游天姥吟留别》:“吟”,古体诗的一种体式,内容大多是悲愁慨叹,形式上自由活泼,不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。
近体诗:唐初开始形成的,在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗分为绝句、律诗。近体诗是同古体诗相对而言的,唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的,当然也有写格律诗的。诗体《登高》:本诗是七言律诗。律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。律诗通常每首八句,超过八句的,则称排律或长律。每二句成一联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。律诗句子字数或五言,或七言,分别称五言律诗、七言律诗。
诗体乐府诗:乐府本是汉武帝时掌管的官署名称,后来成为诗体的名称。乐府产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为乐府或乐府诗。这种乐府诗称为曲、辞、歌、行等。魏晋和唐代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。《琵琶行》:行,又叫“歌行”,是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一。篇幅较长,句式灵活,平仄不拘,用韵自由,富于变化,可多次换韵。
写作背景思想情感作者简介朝代作者简介时代背景思想情感生命的思考自我领悟唐朝李白杜甫白居易青莲居士诗仙浪漫诗人诗风雄奇豪放飘逸洒脱不羁长安被权贵排斥政治失意苦闷认清当朝荒淫腐朽傲岸自信蔑视权贵不卑不亢向往自由杜少陵杜工部现实主义诗圣诗风抑扬顿挫盛唐转衰社会动荡政治黑暗百姓疾苦年老多病漂泊异乡忧国忧民漂泊之苦年老多病之愁字乐天香山居士《长恨歌》《琵琶行》藩镇当权上表得罪权贵,被贬江州,路遇落魄琵琶女贬谪苦闷压抑惆怅离情别恨自我悲伤个人命运与国家关系生命衰弱顽强抗争,自我劝勉为国赤城屡受打击不应泄气,妄自菲薄
李白
教学目标教学目标:1.诵读入境,缘景明情,理解本诗的艺术特点及李白人生理想。2.反复阅读,深入探究,了解游仙诗的艺术构思及一般思想意蕴。教学重点:理解本诗的艺术特点及李白人生理想教学难点:了解游仙诗的艺术构思及一般思想意蕴。
李白名片姓名李白:字太白,号青莲居士;素有“诗仙”之称。简历风格评价25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。
三、弥漫着飘逸、超脱的仙心。四、拥有自然天成的诗性语言李白写景诗歌的特征1、具有超凡的想象力《梦游天姥吟留别》2、与众不同的夸张《望庐山瀑布》《早发白帝城》《蜀道难》《将进酒》3、强烈的自我表现主观色彩政治失意:大道如青天,我独不得出《行路难》其二)不满现实:太白与我语,为我开天关(《登太白峰》)遇赦返景:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。不被重用:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。一、富有浓郁的浪漫主义色彩二、充满雄奇壮美的色彩和磅礴的气势清水出芙蓉,天然去雕饰蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜度镜湖月。湖
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