第4课 中古时期的亚洲 习题 高一统编版2019必修中外历史纲要下册.docxVIP

第4课中古时期的亚洲

一、单选题

1．646年，日本政府宣布改革“当遵上古圣王之迹而治天下，复当有信可治天下”，孝德天皇与中大兄皇子召集群臣宣誓：“自今以后，君无二政，臣无二朝”“天覆地载，帝道唯一”。这表明改革旨在()

A．奠定儒学的主流地位 B．确立封建伦理道德观

C．强化天皇的统治地位 D．逐步过渡到封建社会

2．中东北非是多民族聚居区，阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的，因而帝国的民族政策大多是通过宗教原则而体现出来的，下列关于阿拉伯帝国统治政策说法正确的是()

A.按人口多少设置政区下各级官员 B.对犹太教等异教徒实行歧视政策

C.对先进民族文化高度重视的政策 D.苏丹任命穆斯林来担任行省总督

3．阿拉伯帝国哈里发马门（813~833年在位）曾派学者访问君士坦丁堡，向拜占庭皇帝索取希腊古典著作，并将其译成阿拉伯文。马门还在巴格达创立了一所规模宏伟的智慧馆，不仅有穆斯林，还有基督教徒、犹太教徒及信仰其他宗教的学者在此工作。马门的上述举措()

A.开创了多种宗教并行的局面 B.促进了阿拉伯文明的崛起

C.改变了帝国对外扩张的方式 D.推动了东西方文化的交融

4．阿拉伯帝国强盛时期，为适应印度洋的多礁海域，帝国东部流行用木钉和绳索捆绑而成的别具一格的轻型平底船；西部则发明了三角帆，通过调整帆面以充分利用地中海的风力。阿拉伯人的造船技术()

A.适应了远航贸易的运输需求 B.代表当时世界的最先进水平

C.诱发了欧洲的航海探险活动 D.为洲际航行提供了安全保障

5．巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。这说明阿拉伯帝国()

A.货物主要靠船只运送 B.贸易范围几乎是当时已知世界的极限

C.成为沟通东西方文化的主要桥梁 D.阿拉伯人垄断东西方贸易

6．15世纪后期，奥斯曼苏丹穆罕默德二世不再参加临朝听政，国家常务决策交于“御前会议”，此会固定每周召开4次，每次7—8小时，参会大臣包括宰相在内共九人。苏丹若参会则在会议室旁的小隔间旁听，通过纸条向大臣传递意见。这说明奥斯曼帝国()

A.参考明朝内阁制的设计 B.遭遇权臣架空君权的危机

C.为虚位君主制提供借鉴 D.强化君主控制朝政的能力

7．阿拉伯帝国对古希腊的哲学、科学著作推崇备至。他们尤其对柏拉图和亚里士多德感兴趣，并把他们的作品翻译成阿拉伯语、加以注释。这说明阿拉伯帝国()

A.与古希腊文明有密切交流 B.科技水平曾长期领先世界

C.延续了希腊化时代的进程 D.具有开放包容的文化环境

8．世界古代文明多元共生，为人类历史留下了宝贵的财富。下列对文明和财富解读正确的是()

A.①是波斯帝国，城邦形成若干商业贸易中心

B.②是亚历山大帝国，耶莫遗址是其早期村落代表

C.③是古罗马帝国，编纂形成《罗马民法大全》

D.④是阿拉伯帝国，商人从事亚非拉三洲中介贸易

9．公元8世纪，日本在大化改新后，仿效中国的科举制建立了贡举制，及第者可以授予官阶。902年，太政官奏曰：“建法以降，殆向百岁，二色（秀才、明经）出身，未及数十。”10世纪以后，贡举制“唯以历名（以往的名声）荐士，尝不问才之高下，人之劳逸。”“不依门风偶攀仙桂者，不过四五人而已。”这表明当时的日本()

A.大化改新以失败而告终 B.传统政治势力影响犹存

C.贡举制是选官主要途径 D.人才选拔趋于公平公正

10．有中国学者评述说：“日本模仿盛唐制度，而不取道教；抄袭我国典章，而不用宦官；效法宋明社会礼俗，而不学缠足；殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时()

A.学习并接受中华文明但并未全盘吸收

B.传播了中国的儒家经典以及辞章之学

C.建立一整套独特的幕府政治统治机制

D.以闭关锁国抵御中国之外国家的影响

11．公元5世纪以来，(阿拉伯)古莱氏人从游牧部落转化为专门从事经营商业的部落，他们从胡扎阿人手中夺取了麦加，其中的商人贵族操纵了麦加的管理机构“马拉”。麦加社会的贫富分化和对立日益加剧，氏族制度只剩下一层薄薄的外壳。这说明()

A.商业发展推动阿拉伯的社会变革 B.麦加地区区国际商业界迅速发展

C.南北阿拉伯人进行了深度的融合 D.各部落更大规模联合的发展趋势

12．阿拉伯帝国鼎盛时期，以“智慧之城”自誉的巴格达拥有一大批翻译家，他们除了翻译、研究波斯和印度的科学论文外，还翻译、研究希腊科学家和哲学家的著作。这一定程度上说明阿拉伯帝国()

A.已经成为世界文