统编版高中语文选择性必修下册第二单元7.pptxVIP

风景无言，思想有声

《风景谈》

茅盾(1896年—1981年),原名沈

德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。我

国现代进步文化的先驱者，伟大的

革命文学家。

他在六十余年的文学活动中，发起

成立“文学研究会”,接编改革

《小说月报》,倡导“为人生”的

艺术，有力地推进了我国新文化运

动的发展。代表作有小说《子夜》、

《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。

“风景谈”即谈风景，是宾语前

置。所谓“风景”,《辞海》中的解释是“风光景色”,即可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文所说的“风景”还应包括人，

茅盾认为人是风景的“构成者”,

是风景的“主宰”。

解题

1981年3月14日，

茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设

立茅盾文学奖，

以鼓励当代优秀

长篇小说的创作。

入九六一十九八六

茅盾诞生九十周年

中国人民邮政

J.129.{2-2)1986

阅读全文，参考“沙漠驼铃”这个命名形式，为课文描写的其

他画面各拟写一个小标题并用简洁的语言概括画面内容。

沙漠驼铃(1)

由《塞上风云》入题，介绍沙漠风光。重点描写渐行渐

近的骆驼队使得沙漠风景发生了变化以至完全改观，与猩猩峡

沙漠的死寂、单调形成鲜明的对照。

高原归耕(2)

主要写高原梯田中生长丛密、挺立的庄稼，写到了牛，

写到了月明天蓝之夜以及唱着粗朴短歌的农人。

延河夕照(3、4)

主要写从生产归来的人们，他们操着七八种方言，兴奋

地谈话，快乐地唱歌，爽朗地笑。原本是美术家、音乐家和木

刻家的他们，享受着劳动带给人们的乐趣。

桃林小憩(7、8)

捕捉一个偶然的场景，定格了一个唯美的画

面。一对促膝读书的年青人，在雨景中带给人们别

样的感受。

石洞雨景(5、6)

捕捉一个偶然的场景，定格了一个唯美的画面。一对促膝

读书的年青人，在雨景中带给人们别样的感受。

北国晨号(9、10)

为读者创设了一幅剪影：号

音中透着严肃、坚决、勇敢和高

度警觉的小号兵，雕像一般严肃、

刺刀在朝霞中闪着刚性的寒光的哨兵。

画面

精神内涵

沙漠驼铃

总领全文，揭示人类比自然更伟大庄严妩媚。

高原归耕

反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然

的改造。

延河夕照

赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力

石洞雨景

突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、精神生活充实。

桃林小憩

赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活

北国晨号

突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。

作者描摹的六处风景画，蕴含了哪些精神内涵?

这六幅画面是否可以调换顺序?

①不可以。

②横向的风景沙漠驼铃、高原归耕、夕河晚归、石洞雨景、桃

林小憩、北国晨号体现出散文选材的“形”之散，具有联想

性、发散性；

③纵向的风景，第一风景：自然世界的风景(客观、荒凉);

第二风景：高贵精神的风景(改造，乐观，追求、积极);

第三风景：民族精神的风景(守护、坚毅)体现出散文“神”

的凝聚，沿着讴歌延安军民身上的伟大精神和崇高情怀，层

层深入。

请结合作者描摹的六处风景的精

神内涵，谈一谈作者认为什么样的

“风景”才是“真的风景”。

作者笔下的真正的风景，指的是

伟大的人类，尤其是民族的精神。

从结构上看，这些议论语句如同一根彩线，

贯串起六幅画面；

从内容上看，这些议论语句揭示了文章的

主题，并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安军民身上体现出的崇高、伟大民族精神

文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括

与总结，体现了散文形散神不散的特点。

的讴歌和赞扬。

下列语句的意思基本相同，由于用了不同的语气，表达效果也有

所不同，请分析。

(1)自然是伟大的，然而人类更伟大。

(2)自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满崇高精神的人类的

活动，乃是伟大中之尤其伟大者!

(3)在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么

可以称道的?再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念?

①例(1)为陈述句，例(2)为感叹句，例(3)为反问句。

②这三句，像螺旋一样，愈旋愈深，有力地颂扬了解放区军民的生

活和斗争。

③作者之所以基本相同的意思要选择不同的语气来表达：一方面是

为了避免句式的单一；更重要的是另一方面，即随着内容的不断增加而起到不断深化主题的作用。

◆课文为什么不直接标明主

旨，而是借谈风景含蓄地谈政治?

①作者把篇名定