高中历史选择性必修1：第8课 中国古代的法治与教化-学习任务单.docx

学习任务单

课程基本信息

学科

历史

年级

高二

学期

秋季

课题

《中国古代的法治与教化》

教科书

书名：《国家制度与社会治理》教材

出版社：人民教育出版社

学习目标

1.能知道中国古代的法治与德治从统摄到对抗最后融合的发展趋势。

2.能理解儒家和法家的治国思想和手段。

3.能运用历史解释等核心素养认识不同时期德治与法治起到的不同作用。

课前学习任务

1.研读单元导语，知道法律与教化的含义与作用，基本认识中国古代法治与教化处于发展之中。

2.认真学习本课“学习聚焦”“史料阅读”“历史纵横”“学思之窗”“问题探究”等教材拓展内容，自行提炼关键词。

3.通读教材，初步梳理法律、教化发展的几个重要阶段的概况，并完成学习表格。

朝代

概况

魏晋

魏明帝设，专用解释律令，法律用作为量刑重要原则。

隋唐

唐高宗时，撰成，是中华法系确立的标志。

宋

基本沿用唐律。

儒学开始向渗透，并发展出，在南宋后期逐步确立统治地位。

投身，以教化乡里。

明

以唐律为蓝本制定，司法实践中特别重视，数次重修。

明后期，乡约改为宣讲的“六谕”。六谕主劝谕，但也有成分，使乡约逐渐带有。

清

沿袭明律，同样非常重视。

乡约基本延续明朝，但宣讲内容变成。经政府利用推广具有，并与合流。

课上学习任务

【学习任务一】认识先秦时期礼治与法治关系的演变。

结合夏商周“明德慎罚”、春秋子产叔向之辩、战国儒法之争的相关文献、考古资料等，深度分析先秦时期治国手段的演变，明晰礼治和法治的基本内涵。

【学习任务二】认识秦汉至明清法律发展的特点。

紧密围绕黄宗羲锥刺阉党案，在生动形象的历史事件中认识到八议者在司法中有特权，而这种特权来源于儒家维护等级秩序的礼，进而分析、归纳礼法关系新的阶段特征，突出“例”在明朝法治中的作用。

【学习任务三】分析中国古代教化发展的趋势。

从乡约发展的特征入手，对比北宋《吕氏乡约》和清“乡约仪式图”，切入推动者、推行手段、内容三个视角并思考问题：从宋到清，乡约教化形式发生了什么变化？

从教化形式的多样性入手，对比东晋顾恺之《冯媛挡熊图》和清“乡约仪式图”，认识教化对象呈现出基层化的趋势。

推荐的学习资源

1.瞿同祖《中国法律与中国社会》、李学功《战国制度史》等学术著作；

2.[清]黄炳垕《黄宗羲年谱》、《唐律疏议》、《女史箴图》等原始资料；

3.清朝《乡约仪式图》等乡土资源。