人教版美术公共艺术美术篇第3章第一节中国雕塑艺术课件.pptVIP

3.唐代：唐三彩俑陶俑中有一种“唐三彩”俑也非常引人注目，唐三彩是继青瓷之后出现的一种彩陶，是唐代盛行的一种独特的彩色釉陶，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧过程中发生的化学变化，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩（多以黄、褐、绿三色为主，故称唐三彩），色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调。那丰腴秀美的三彩女立俑、健壮的马俑、骆驼俑等，色泽美丽且形神兼备，独具风格。唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，特点是形体圆润、饱满。三、中国古代雕塑之——威武雄壮的石雕中国古代帝王和王公贵族的陵墓前一般都要设置石碑、石阙、墓表、石人和石兽，以显示他们的功绩和尊严，其中的陵墓雕刻往往突出地体现了当时达到的艺术水平和鲜明的时代特征。三、威武雄壮的石雕霍去病墓前石雕的雕凿设计适应其陵园环境，展现了墓主人霍去病的历史功绩。雕塑群在祁连山形墓的陪衬下，灵活运用圆雕、浮雕和线刻的手法，利用石块本身的质感和量感，赋予顽石以生命和活力，能激发起人们对英雄的崇敬，成为汉代以后整个中国古代大型纪念碑雕刻的典范作品。1.汉代霍去病墓前石刻汉代雕塑艺术运用循石造型的艺术手法，巧妙地将圆雕、浮雕、线刻等技法融汇在一起，刻画形象恰到好处，不过多雕镂，加强了作品的整体感与力度感。是西汉纪念碑性质雕刻的杰作。循石造型：因材施艺，较多保留原石形状和表面质感，稍作加工，取其意似，不做精细刻画，是一定美学趣味的产物。《伏虎》是霍去病陵墓群雕中十分著名的作品，在形象刻画上，石虎沉着地卧在那里，神情机警而威猛，它的四肢强健有力，长长的尾巴卷搭在后背，仿佛蓄势待发，准备扑向猎物。南北朝时期的南朝是指地处江南的宋、齐、梁、陈四个朝代，当时在帝王陵前使用的是被称为麒麟和天禄的石兽，据说是只有遇到“贵人”才会出现的瑞兽，以显示皇帝至高无上的权威和尊严。它们原是作为墓主的守护神和权势、力量的象征而雕置在陵墓之前的，在重视雕刻的整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得十分自然生动，极富表现力。如萧景墓石狮造型作昂首挺胸、阔步向前的姿态，气势极其威武雄壮。修陵石兽2.南朝“辟邪”陵墓雕刻昭陵六骏是指昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。昭陵是唐太宗李世民的陵墓也是唐代最大的帝王陵墓。六骏是李世民为了追念他自己昔日在战场上的战功，并纪念他心爱的战马而雕刻的，共六块青石浮雕的骏马。3.唐代陵墓雕刻唐代帝王陵墓很多，陵墓与各种雕刻有机结合，其中最有代表性的是乾陵和昭陵的雕刻。这些陵墓雕刻不同于一般的观赏性雕刻，它们具有纪念碑性质雕刻常有的寓意与象征的特点，即那些石人、石兽并不完全是表现某一个具体人物或具体动物，而是表达一种理念、一种思想，那生动传神的骏马、威猛、凛然不可侵犯的石狮，无不显示着帝王陵的神圣尊严。代表作：昭陵六骏、乾陵石狮。《昭陵六骏》之一乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵。在乾陵司马道的最北端，雄踞着一对非常引人注目的石狮。这两尊石狮突目隆鼻，丰颐利齿，筋肉丰满，身体粗壮，前肢挺立，足爪暴突，显得特别强健有力。它们居高临下，虎视眈眈，宛若两名魁梧而忠于职守的卫士，睁着警惕的眼睛，竖着灵敏的耳朵，夜以继日地守护着陵寝。乾陵石狮敦煌莫高窟第45窟大势至菩萨像原位于龙门石窟“宾阳中洞”帝后礼佛图（局部）云冈石窟阿弥陀佛像中国宗教雕塑以佛教造像为最多，多集中于全国各地的石窟中，其中有代表性的是云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟和麦积山石窟，合称中国四大石窟。佛教在中国的传播过程中融合了儒、道文化及民间神话传说，不同时代佛教造像的面貌、风度也有差异，这些神像是中国古典雕塑艺术重要的组成部分。4.风格多样的宗教石雕甘肃天水麦积山石窟从题材内容上看，中国古代雕塑分为三大类：陵墓雕塑、宗教雕塑、民俗雕塑什么是陵墓雕塑？是指陵墓建筑中的雕塑部分，包括地上的纪念性雕塑和墓室随葬雕塑。甘肃省武威市雷台汉墓出土，塑造了一只神速的骏马三足腾空、一足踩在展翅疾飞的燕背上，燕的疾飞之态烘托出天马的神速，整体上看，是勇武豪迈的气概、昂扬向上的精神面貌的表现。铜奔马，又称“马踏飞燕”伏虎秦始皇兵马俑试比较秦代和汉代陵墓雕塑艺术表现形式的异同材料上秦：陶土汉：石头工艺技巧上秦：陶冶烧制汉：循石造型艺术特点上秦：个体高大，写实逼真