马克思主义基本原理课件.pptxVIP

第一章世界的物质性及其发展规律第一章世界的物質性及其發展規律第一節物質世界和實踐第二節事物的普遍聯繫與發展第三節客觀規律性與主觀能動性第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在二、社會生活在本質上是實踐的第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在（一）世界觀及其基本問題（二）物質的客觀實在性（三）世界的物質統一性第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在（一）世界觀及其基本問題1、世界觀（1）世界觀：人們對整個世界的總體看法和根本觀點。浩瀚的大海整個世界：自然界人類社會人的精神世界總體看法：抽象的、共性的、全面的（全視角、全程域）根本觀點：基礎性、實質性、本源性原始的部落堅韌的意志（2）方法論人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系。方法論水利樞紐方法論同世界觀是統一的有什麼樣的世界觀就有什麼樣的方法論；一定的方法論體現著一定的世界觀。如圖世界觀和方法論的關係（3）什麼是哲學？愛智慧philosophy愛智慧phileinsophia一、什麼是哲學哲學是理論化系統化的世界觀哲學世界觀世界觀理論化世界觀哲學系統化哲學與世界觀的關係樸素的、自發的、零散的、不系統（日常生活中的世界觀）區別自覺的、系統化的、理論化（哲學）聯繫哲學是世界觀中的一部分2、哲學基本問題思維和存在的關係問題“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關係問題。”——恩格斯2、哲學的基本問題(1)哲學基本問題的含義及內容基本問題第一方面第一、思維與存在或物質和精神誰是世界的本原，何者為第一性的問題。根據對這一問題的不同回答，分為唯物主義與唯心主義兩大基本哲學派別。唯心主義唯物主義唯物主義認為物質是世界的本原，堅持物質第一性；精神是物質的產物或表現。唯心主義認為精神是世界的本原，堅持精神第一性；物質是精神的產物或表現。基本問題第二方面思維和存在或物質和意識有無同一性，即人們的思維能否認識或正確認識存在的問題。根據對這一問題的不同回答可以把哲學分為可知論與不可知論。？？？？？思維存在可知論認為思維和存在具有同一性，主張世界是可以認識的。凡以知，物之理也，可以知，人之性也。荀子不可知論認為思維和存在不具有同一性，否認思維認識世界或徹底認識世界的可能性。莊子不可知論認為思維和存在不具有同一性，否認思維認識世界或徹底認識世界的可能性。休謨康德3、哲學的基本派別及其歷史形態（1）唯物主義及其歷史形態①古代樸素唯物主義世界的本原是自然界中一種或幾種具體的物質形態，如水、火、氣等。（1）唯物主義及其歷史形態②近代形而上學唯物主義也稱為近代機械唯物主義。世界是由不可再分的物質微粒——原子構成的，原子是萬物的本原。（1）唯物主義及其歷史形態③辯證唯物主義和歷史唯物主義3、哲學的基本派別及其歷史形態（1）唯物主義的三種歷史形態（2）唯心主義的基本形式唯心主義主觀唯心主義既非旗動，亦非風動，仁者心動。慧能風動！旗動！主觀唯心主義世界的一切事物是人的感覺、經驗、心理、意志等主觀精神的產物。唯心主義主觀唯心主義宇宙便是吾心，吾心即是宇宙物是感覺的複合陸九淵貝克萊客觀唯心主義世界的一切事物是理念、絕對精神、上帝等客觀精神的產物。客觀唯心主義“理念論”柏拉圖（約前427~前347）古希臘黑格爾唯心主義客觀唯心主義“理在氣先”朱熹（1130-1200）宋（3）辯證法和形而上學唯物主義和唯心主義是哲學史上互相對立的兩大基本派別。在哲學史上這兩大派別的爭論和鬥爭，同時還伴隨著辯證法和形而上學的鬥爭。世界怎麼樣？是什麼？辯證法形而上學唯物主義唯心主義辯證法是主張世界普遍聯繫和永恆發展的世界觀方法論，用聯繫、運動、發展的觀點看問題。古代樸素辯證法近代唯心辯證法辯證法馬克思主義的唯物辯證法形而上學是主張世界靜止不變和事物孤立存在的世界觀方法論，用孤立、靜止、片面的觀點看問題。飛鳥之景，未嘗動也。公孫龍辯證法和形而上學與唯物主義和唯心主義的關係唯物主義和唯心主義主要回答的是世界的本質“是什麼”的問題，辯證法和形而上學則回答的是世界“怎麼樣”的問題。解決世界“怎麼樣”的問題是以解決世界的本質“是什麼”的問題為前提的。（二）物質的客觀實在性世界過去、現在、未來為“世”，八方上下为“界”，二者合稱“世界”。往古來今曰宙上下四方曰宇宇宙（二）物質的客觀實在性1、物質觀的歷史發展（１）古代樸素唯物主義的物質觀（物質＝具體物質形態）把“物質”理解為自然界中一種或幾種具體的物質形態，如水、火、氣等。古希臘樸素唯物論“水”是萬物的始基泰勒士:古希臘樸素唯物論阿那克西曼德：萬物的始基是“無限”古希臘樸素唯物論阿那克西米尼：