《庖丁解牛》优秀课件(共38张PPT).pptxVIP

;名，时期国人，著名的思想家，家学派的重要代表，与并称为“”。;儒家和道家的比较;二、学习目标

;庖丁解牛

《庄子·养生主》;庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。?;文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？”

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎样竟会高超到这种程度啊？”?;●阅读1—2节，思考问题：;庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。?始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。;依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若??发于硎。;彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。;虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。?;文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”?;1、庖丁解牛追求的是什么？;;;昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

以神遇而不以目视——千锤百炼，终成正果;一切事物都有它自身的规律，只要反复

实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，

认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。;解牛之道与养生之道有何联系？;刀、牛、解牛过程和解牛方法分别有什么寄寓？;《庖丁解牛》选自内篇《养生主》。所谓“

养生主”就是养“生之主”，也就是养精神的意

思。那么，如何养精神呢？就是要像“庖丁解

牛”一样，善于寻找空隙，集中精神注意，“依

乎天理”“因其固然”，避开矛盾，像保护

刀刃一样保护自己。这便是一种避

开矛盾，保存自己的人生哲学。;通假字

“向”

“盖”

“善”

词类活用

“良庖岁更刀，族庖月更刀”

;;庄子的养生之道在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。