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情传统”。到中晚唐，咏史诗的议论色彩得以加强，诗人们开始乐于在咏史诗中发表对历史的看法，形成了咏史诗的“议论传统”。这些议论中还多有翻案之见，白居易、刘禹锡、杜贵州省2022年普通高等学校招生适应性测试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡排交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代史学有着悠久的历史阐释传统。史书中的原始记载与早期论赞往往建构起了历史阐释的传统见解，而文人所作的咏史诗却能因其私人性与灵活性而获得广阔的历史阐释空间，有的还将一些传统见解翻转过来，也就是“翻案”。如果将史书中的正统观念视作历史阐释的正面，那么咏史诗中的“翻案”现象则可称为历史阐释的背面。翻案写法与咏史诗的写作传统并非同时产生。中国最早的咏史诗出于班固之手，其《咏史》一诗铺叙缇萦救父之始末，开创了咏史诗的“纪事传统”，西晋的左思和东晋的陶渊明创作出一系列独具个人色彩的咏史之作，借古人情状浇今人块垒，开创了咏史诗的“抒牧、李商隐、皮日休等在这方面的表现尤其突出，形成了咏史翻案现象的第一次高潮。人们在讨论中晚唐咏史诗这一做法转向的时候，往往将其当作“以议论为诗”在中晚唐呈现出萌芽状态的又一例证。但历史题材与其他题材的显著区别之一就是它直接关乎“思想”。可以说，对历史的反思与“以议论为诗”是天然的盟友，在历史题材中掺入思想表达是一件无比正常的事情。我们要考虑的，应该是中晚唐咏史诗中的议论往往是带有颠覆性的，甚至对主流历史认知有所违背.作为“以议论为诗”的典范形态，宋诗议论的基调仍是刚健中正、质朴务实且符合主流的儒家价值观。如王安石在《明妃曲二首》中提出了极具颠覆性的看法，对儒家所提倡的华夷之辨、君臣之义思想构成挑战；而欧阳修的
情传统”。到中晚唐，咏史诗的议论色彩得以加强，诗人们开始乐于在咏史诗中发表对历史
的看法，形成了咏史诗的“议论传统”。这些议论中还多有翻案之见，白居易、刘禹锡、杜
贵州省2022年普通高等学校招生适应性测试
语文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡排交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代史学有着悠久的历史阐释传统。史书中的原始记载与早期论赞往往建构起了
历史阐释的传统见解，而文人所作的咏史诗却能因其私人性与灵活性而获得广阔的历史阐
释空间，有的还将一些传统见解翻转过来，也就是“翻案”。如果将史书中的正统观念视
作历史阐释的正面，那么咏史诗中的“翻案”现象则可称为历史阐释的背面。
翻案写法与咏史诗的写作传统并非同时产生。中国最早的咏史诗出于班固之手，其《咏
史》一诗铺叙缇萦救父之始末，开创了咏史诗的“纪事传统”，西晋的左思和东晋的陶渊
明创作出一系列独具个人色彩的咏史之作，借古人情状浇今人块垒，开创了咏史诗的“抒
牧、李商隐、皮日休等在这方面的表现尤其突出，形成了咏史翻案现象的第一次高潮。
人们在讨论中晚唐咏史诗这一做法转向的时候，往往将其当作“以议论为诗”在中晚
唐呈现出萌芽状态的又一例证。但历史题材与其他题材的显著区别之一就是它直接关乎
“思想”。可以说，对历史的反思与“以议论为诗”是天然的盟友，在历史题材中掺入思
想表达是一件无比正常的事情。我们要考虑的，应该是中晚唐咏史诗中的议论往往是带有
颠覆性的，甚至对主流历史认知有所违背.作为“以议论为诗”的典范形态，宋诗议论的
基调仍是刚健中正、质朴务实且符合主流的儒家价值观。如王安石在《明妃曲二首》中提
出了极具颠覆性的看法，对儒家所提倡的华夷之辨、君臣之义思想构成挑战；而欧阳修的
语文试卷第1页(共10页)
《再和明妃曲》虽然也很具有批判性，却只批评君主不能识别贤才，与儒家尚贤思想如出
一辙。在当时，欧诗得到一致的赞誉，王诗却遭到一边倒的唾弃。可见翻案构思未必就是“以议论为诗”的主流，它应是中晚唐社会土壤中开出的一朵奇葩。咏史翻案在中晚唐的集中出现，我们认为应主要归因于思想领域的解放。
首先，盛唐以来，思想世界的权威失坠、边界模糊的状况早已经出现，这导致唐人的思想世界带有浓重的实用主义色彩，对经典与权威的质疑成为平常之事。如皮日休在《汴河怀古》
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