孟子三章富贵不能淫课件统编版语文八年级上册.pptxVIP

《孟子》三章（二） 富贵不能淫; 1.了解公孙衍、张仪以及“纵横家”的相关知识，借助注释和工具书，积累常见的文言词语，理解文章的基本内容，把握作者的观点。 2.反复诵读，分析作者说理的过程，理解“大丈夫”之道，体会作者的情感态度。 重点： 准确把握文章的主旨，了解什么样的人才是大丈夫。 难点： 反复诵读，体会孟子说理的过程。;了解纵横家以及公孙衍 、 张仪; 公孙衍是战国时期纵横学派的代表人物之一， 主张诸国合纵抗秦，曾佩五国佩印。 张仪提出“连横” 的外交策略，得到秦惠王赏识，被封为相国，奉命出使游说各国， 以“横”破“纵”。; 他们凭他们的智谋和辩才， 给人家划策， 办外交； 谁用他们就帮谁 。 他们是职业的， 所图的是自己的功名富贵； 帮你的 时候帮你， 不帮你的时候也许害你 。 翻覆， 在他们看来是没有 什么的 。 本来呢， 当时七雄分立， 没有共主， 没有盟主， 谁胜 谁得势 。 国际间没有是非， 爱帮谁就帮谁， 反正都 一样 。 … … 张仪说舌头在就行， 说是说非， 只要会说， 这也正是职业的态 度 。 他们自己没有理想， 没有主张， 只求揣摩主上的心理， 拐 弯抹角投其所好。 —— 朱自清《经典常谈》; 公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。 孟子曰：“是/焉得为/大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之/曰：‘往/之女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺为正/者，妾妇之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道 。 得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此/之谓/大丈夫 。;疏通文意;疏通文意;疏通文意;通假字;古今异义;一词多义;词类活用;梳理思路;;1.在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？孟子的“大丈夫”之道，对我们今天有怎样的启示呢？ 2.对道德与正义的坚守造就了中国历史上无数的英雄。请你任举一例，说说孟子在《富贵不能淫》中关于“大丈夫”的著名论断在他们身上是如何体现的。;深入探究;“大丈夫”之道的??实意义 孟子的“大丈夫”思想本质上是一种对道德的坚守，是一种独立人格 。他坚信仁者无敌、勇者无惧。正是这种坚守和坚信让孟子的浩然正气形象屹立于世。当我们每每去读“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的时候，我们既能感受到孟子的伟大，亦能受到其深邃 思想的洗礼——要行正义，走大道，坚守仁礼义；不因外在而改变，坚守自己的内心和独立人格。只有这样不断地切磋琢磨，反求诸己，才能实现人格的完善，才能实现真正的大丈夫目标。孟子给了我们一个很好的启示：什么样的人受人尊重，什么样的人是大丈夫？什么样的人是有骨气的？孟子通过他短短的阐述让我们明白了浩然正气，让我们明白了中华民族之所以长盛不衰的这种道德的追求。; 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法， 是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，从容就义 ， 终年四十七岁。; 民主战士闻一多，在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。; 公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。 第一段: 除了注意停顿，还应重读“诚”“惧”“天下熄”等。以 一种肯定 、 赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。;课堂小结; 现代青年人，应该多读《孟子》，常读《孟子》；年年再读《孟子》一遍。孟子一身都是英俊之气，于青年人之立志淬砺工夫，是一种补剂。孟子专言养志养气，志壹则动气，气壹则动志，是积极的。 —— 林语堂《孟子说才志气欲》