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第一单元 第4课 室 语 清 ·唐甄要点 链 接教学目的教学重难点课文作者简介背景简介译 文内容述评艺术赏析思考练习教学目的1.教学目的一、初步了解我国明末清初时期民主启蒙思想发展情的况。二、了解民主启蒙思想家唐甄的生平及其政治主张。理解作者对封建君主专制的深刻批判，能对作者思想的进步性、局限性作出正确评价。 返回2.教学重难点 教学重点难点 一、分析本文的主要思想观点及其在当时的进步意义。二、分析本文的论证方法及艺术构思。返回课 文3.课文 唐子居于内，夜饮酒，己西向坐，妻东向坐，女安北向坐，妾坐于西北隅，执壶以酌，相与笑语。唐子食鱼而甘，问其妾曰：“是所市来者，必生鱼也？”妾 对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰：“子饮酒乐矣，忽焉拊几而叹，其故何也？”唐子曰：“溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人，恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之，是以叹也。”妻曰：“我，妇人也，不知大丈夫之事；然愿子试以语我。” 曰：“大清有天下，仁矣。自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。” 课文 唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下 之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；使我而事光武帝，当其屠一城之始，必 痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。” 妻曰：“当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？”唐子曰：“定乱岂能不杀乎？古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得 不杀；临战，不得不杀。有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战而杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠 其城，此何为者？大将杀人，非大将杀之，天子实杀之；偏将杀人，非偏将杀之，天子实杀之；卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之；官吏杀人，非官吏杀 之，天子实杀之。杀人者众 课文 手，实天子为之大手。天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收，哭声未绝。目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无 故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也？天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故 而杀之，其罪岂不重于匹夫？” 课文 妻曰：“尧舜之为君何如者？”曰：“尧舜岂远于人哉！”乃举一箸指盘中余鱼曰：“此味甘乎？”曰：“甘”。曰：“今 使子钓于池而得鱼，扬竿而脱，投地跳跃，乃按之椹上而割之，刳其腹，犀其甲，其尾犹摇。于是煎烹以进，子能食之乎？”妻曰：“吾不忍食也。”曰：“人之于鱼，不啻太山之于秋毫也；甘天下之味，亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍，于人则忍之；杀一鱼而甘一鱼之味则不忍，杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉！尧舜之道，不失其本心而已矣。” 妾，微者也；女安，童而无知者也；闻唐子之言，亦皆悄然而悲，咨嗟欲泣，若不能自释焉。 返回4.作者简介唐甄 唐甄（1630～1704)，初名大陶，字铸万，号圃亭。四川省达州（今通川区蒲家镇）人。中国明末清初的思想家和政论家，与王夫之、黄宗羲、顾炎武同称“四大著名启蒙思想家”。出身于官僚地主家庭。清康熙十四年 (1675)中举人。曾在山西长子担任过10个月的知县，因受逃犯牵连被革职。后曾经商，因赔本乃流寓江南，靠讲学卖文维持生活。著作主要有历经三十年而成的《潜书》。《潜书》反映了唐甄抨击君权专制和倡导以民为本的进步思想，奠定了唐甄在清初启蒙思潮中的历史地位，对当时的儒学思想发展也产生了一定的影响。返回5.背景简介背景简介 明朝中后期，在江南一带产生了“机户出资，机工出力”的生产方式，资本主义萌芽并逐步发展。明末清初，农业生产提高，商品经济进一步发展。但这种新兴的生产方式深受封建专制的压制，商品货币经济和封建自然经济的矛盾日益显露。在政治上，封建君主专制空前强化，可以说达到顶峰，文化专制也不断加强，中国社会内在矛盾空前尖锐。 在这种情况下，明清时期的一些进步思想家如李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等提出了一系列先进的思想，大胆反对封建正统思想、反对封建君主专制，提倡民主平等、自由。这些进步的民主思想，在一定程度上抨击了封建君主专制，具有思想启蒙的历史进步性，为后来的民主革命产生了一定影响。返回6.译文译文 唐子住在家里，夜晚饮酒，自己朝西坐，妻子朝东坐，女儿安朝北坐，妾坐在西北角，拿着酒壶给大家斟酒，大家愉快地说着话。唐子吃鱼而觉得味道鲜美，问他的 妾