《阿Q正传(节选)》课件60张-统编版高中语文选择性必修下册.pptVIP

;;;鲁 迅;01.;;;贰 写作背景;;;;;;;;壹 解题;;;;;生平最值得炫耀的事：;无名无姓，无家无根 没有家人，大龄未婚 没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤 ;;①“先前阔” ②“真能做” ③“见识高” ④“癞疮疤” ⑤挨打的荣耀 ⑥遭劫的安慰;研读文本;;研读文本;;研读文本; 结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写， 小结阿Q的精神胜利法和性格特点。; “优胜”，用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。 阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负、自轻自贱、自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但用这种荒唐的方法，阿Q屡屡转败为胜，傲视任何人。;第二课时; “优胜”，用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。 阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负、自轻自贱、自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但用这种荒唐的方法，阿Q屡屡转败为胜，傲视任何人。;第三章 续优胜纪略;;合作探究;精神胜利法; 精神胜利法，也叫阿Q主义（阿Q精神），是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开现实生活中的失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。;旁人眼中的阿Q，阿Q眼中的旁人;旁人眼中的阿Q，阿Q眼中的旁人;问题探究;阿Q的应对;补充： 赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴：“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只是用手摸着左颊，和地保退出去了。外面又被地保训斥了一番，谢了地保两白文酒钱。;阿Q的应对;;追问： 奉行这种行为准则的，小说中除了阿Q，还有没有其他人？ （提示：大家可以关注小说中其他人物对待地位高的人是怎样的态度，行为；对待地位低的，或者是地位相近实力不济的人时，是怎样的态度行为。）;研读文本;合作探究;中国的文化，都是侍奉主子的文化。——《老调子已经唱完了》 奴才做了主人，是绝不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。——《二心集》;鲁迅塑造阿Q这样一个形象的目的;;积极性：“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。 消极性：但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。 正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。 ; “阿Q虽有农民式的质朴，但也沾了一些游手之徒的狡猾。我同情阿Q被压迫、被侮辱的遭遇，也憎恨阿Q的愚昧和麻木。” ------鲁迅; 小尼姑 说“可恨的阿Q,为什么不断子绝孙！” ;节选框架;;喜剧的外套 悲剧的内核;探究意图： 鲁迅为什么要塑造这样的阿Q形象？;小说主旨;;;;鲁 迅;01.;;;贰 写作背景;;;;;;;;壹 解题;;;;;生平最值得炫耀的事：;无名无姓，无家无根 没有家人，大龄未婚 没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤 ;;①“先前阔” ②“真能做” ③“见识高” ④“癞疮疤” ⑤挨打的荣耀 ⑥遭劫的安慰;研读文本;;研读文本;;研读文本; 结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写， 小结阿Q的精神胜利法和性格特点。; “优胜”，用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。 阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负、自轻自贱、自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但用这种荒唐的方法，阿Q屡屡转败为胜，傲视任何人。;第二课时; “优胜”，用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。 阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负、自轻自贱、自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但用这种荒唐的方法，阿Q屡屡转败为胜，傲视任何人。;第三章 续优胜纪略;;合作探究;精神胜利法; 精神胜利法，也叫阿Q主义（阿Q精神），是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开现实生活中的失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。;旁人