2015年修订版马克思主义基本原理概论第二章第二节真理与价值课件.pptVIP

这一原理的理论意义和现实意义 （1）反对绝对主义和相对主义真理观。 绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，在实际工作中主要表现为教条主义和思想僵化。相对主义夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，在实际工作中主要表现为怀疑主义和诡辩论。 （2）树立坚持和发展马克思主义的科学态度。 马克思主义也是绝对性和相对性相统一的真理性认识，对待马克思主义真理必须采取坚持和发展相统一的正确态度。 （三）真理与谬误 真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展，这也是真理的发展规律。 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 谬 误 谬误的含义 指同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。 谬误的不可避免性。 B a c C A b a2+b2=c2 A b C B a c A b C B a c a2+b2=c2 a2+b2≠c2 真理和谬误的辩证关系 (1)真理和谬误相互对立真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互相对立。 (2)真理和谬误的统一 A：真理和谬误相伴而生 。 B：真理和谬误相比较而存在 。 C：真理和谬误相斗争而发展。（真理的发展是通过与谬误的斗争来实现的。） D：真理和谬误相互转化。（一方面，真理在一定条件下可以转化为谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真理。） 认识 真理和谬误互相依赖 真理 谬误 互为条件 互相依赖 真理和谬误互相转化 a2+b2=c2 A b C B a c a2+b2=c2 B a c C A b a2+b2=c2 A b C B a c 真理 谬误 真理 坚持真理，排除谬误 达尔文 赫胥黎 孔子 亚里斯多德 权威标准 我国汉代以来，罢黜百家，独尊儒术，“以孔子之是非为是非”。欧洲中世纪以亚里斯多德的见解作为判断真伪的标准。 二、真理的检验标准 （一）哲学史上关于真理标准问题的争论 众人意见标准 实用标准 杜威 胡适 真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。 如果观念能够改造环境和排除纷扰，它们就是真实的；否则便是虚妄的。 美国实用主义思想家詹姆士宣称： “有用即真理” 实用标准 美国实用主义思想家詹姆士宣称： “有用即真理” 二、真理的检验标准 （二）实践是检验真理的唯一标准 马克思主义认为 “实践是检验真理的唯一标准” 中国的马克思主义者也认为“实践是检验真理的唯一标准” 这是由真理的本性和实践的特点所决定的。 第一，从真理的本性看，检验认识的真理性，就是检验主观认识是否同客观实际相符合。这就要求一种能够把主观和客观联系起来加以比较对照从而充当检验真理的标准，只能是社会实践。 第二，从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质活动，不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的品格，这就决定了只有实践才能成为检验真理的唯一标准。 为什么“实践是检验真理的唯一标准”？ 真理的本性 真理的本性是主观认识与客观对象的符合，检验认识是否为真理，就是把主观认识与客观对象相对照，以判明两者是否相符合以及符合的程度。 （二）实践是检验真理的唯一标准 实践的特点 一是普遍性的品格，同样的条件下，实践活动会产生同样的结果，实践能从个别性中揭示和证明其中的普遍性； 二是直接现实性的品格，实践能把理论转化为现实。实践是主客观的“交错点”。 实践具有两个伟大的品格： （二）实践是检验真理的唯一标准 实践是检验真理的唯一标准 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 （二）实践是检验真理的唯一标准 （三）实践标准的确定性和不确定性 只有经过实践才能最终鉴别认识的真理性，实践是检验真理的唯一标准，这就是实践标准的确定性。 实践又是具体的、历史的、发展的，任何实践都具有一定的历史局限性，它对真理的检验总有一定的历史局限性，这就是实践标准的不确定性。 实践标准是确定性与不确定性的统一。 实践标准的确定性 实践标准的确定性是指一切认识是否具有真理性，必须拿到实践面前、并通过实践的检验。包括两层含义： 二、真理的检验标准 实践标准的确定性 一是实践标准的唯一性，即只有实践才是检验真理的标准，除了实践标准以外，再也没有其他的标准。 二、真理的检验标准 实践标准的确定性 二是指实践标准的权威性，即实践最终能检验出一个认识是不是真理。 二、真理的检验标准 实践标准的不确定性 实践标准的不确定性