第8课 三国至隋唐的文化（同步练习）--高中历史统编版（2019）中外历史纲要上册 .docxVIP

PAGE PAGE 1 PAGE PAGE 2 第八课 三国至隋唐的文化（同步练习） 1．其书被书论家评为“法度备存而端劲庄持”，其人被欧阳修评为：“忠臣烈士，道德君子”，这位唐代大书法家是（?????） A．颜真卿 B．张旭 C．王羲之 D．黄庭坚 2．隋唐时期，中日僧人为两国的文化交流做出过突出的贡献，“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”歌颂的高僧是 A．弘法大师 B．鉴真 C．玄奘 D．阿倍仲麻吕 3．有人评某书法大家常在醉酒后的书法创作神态是：“笔飞墨舞，其线条流走飞动，结体险绝，谋篇奇特，犹如夏云变幻莫测，痛快淋漓。”下列书法作品与之风格一致的是（?????） A． B． C． D． 4．米芾是北宋著名的书法家，他的书法作品兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼。据此判断他所擅长的书体是 A．小篆 B．行书 C．隶书 D．甲骨文 5．如图是一块现藏于中国国家博物馆的地砖，被专家鉴定为秦朝遗物，其上阳刻铭文：“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人。”该铭文字体是 A．楷书 B．草书 C．小篆 D．行书 6．某同学在参加一次科普知识竞赛时，无法判断下列关于中国古代文化史的说法正确与否。他有一次向场外好友求助的机会,作为他的好友，你认为他应该选择 A．东晋著名书法家王羲之被称为“书圣” B．《史记》是我国第一部编年体的史书 C．华佗因发明“麻沸散”被尊奉为“医圣” D．《诗经)是我国浪漫主义文学的源头 7．关于我国古代书法艺术发展的表述，正确的是 (　　) ①魏晋时期书法艺术臻于成熟　 ②两宋时期楷书进入盛世阶段　 ③草书极具实用价值和审美价值　 ④魏晋时期进入自觉阶段 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④ 8．唐代诗人白居易主张“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情”，强调诗歌在社会生活中成发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他的这一思想继承了 A．《诗经》的现实主义传统 B．楚辞的浪漫主义风格 C．汉赋的慷慨激昂、文采华丽 D．魏晋文学的抑郁隐逸 9．书法理论家张怀瓘在《书议》中形容某种书体：“非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间。”下列书法作品与其形容的书体相同的是 A．《乙瑛碑》 B．《九成宫醴泉铭》 C．《祭侄文稿》 D．《自叙帖》 10．随着商品经济的发展、城市的繁荣和市民阶层的不断扩大，中国古代文学艺术趋向平民化。下列文学艺术表达形式不属于这一范畴的是 A．词的兴起和流行 B．元杂剧的形成和繁荣 C．唐诗的兴盛和多样 D．明清小说的蓬勃发展 11．阿倍仲麻吕（汉名见衡）是日本奈良时代的遭唐留学生之-。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士.历仕三代皇帝，官至左散脯常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国 A．体现出唐朝的开放自信 B．科举制度被日本所仿效 C．科举制度没有身份限制 D．融合了世界各国的文化 12．下图所示是在唐代流行的大秦景教（基督教的一支）中国碑。此碑可以用来说明唐代 A．实行开放的对外政策 B．中欧直接交往较频繁 C．中国书法艺术的西传 D．儒学正统地位被挑战 13．“有容乃大”是唐朝超越前期的特有文化气派。以下能体现唐朝“有容乃大”的是 ①玄奘到天竺学习佛学 ②吐蕃与唐朝“和同为一家” ③日本多次派出使者来唐朝学习 ④马可波罗来中国经商 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 14．唐代传奇小说大多由科考士人所作，题材丰富，多为神怪、爱情、历史、侠义等类，描写了现实中各种世态，生活气息浓厚，主人公来自社会各个阶层。这反映出当时 A．科举考试内容出现革新 B．小说发展为传播民俗的主要媒介 C．开放且丰富的社会风貌 D．“弃武从文”逐渐成为时代风尚 15．汉代成书的数学专著（《九章算术》）讲到了丈量土地面积，计算方仓、圆仓的容积，测量距离远近，计算筑城、凿渠的土方的方法等等。同时，农学方面出现了《汜胜之书》《四民月》等农书。可见，汉代科技 A．意在展示劳动人民的智慧 B．源于国家力量的支持 C．反映出小农经济的主体性 D．闸释了传统民本思想 16．如图是中国古代某一著名书法名家的作品。该书法作品的字体 A．通行于汉魏时代 B．笔画圆匀且富有图案美 C．把中国书法的写意性发挥到极致 D．体现了作者最高的书法艺术成就 17．阅读材料，回答下列问题。 材料一???在唐代，来华的西方各族人员，人数众多，规模空前。唐帝国的首都长安，就居住着来自欧亚各地的侨民，成为古代的世界大都会。开通的社会风气，使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩，头戴步摇（一种流行于萨珊波斯的耳环），男子汉“着胡帽”，更是司空见惯的现象。在沿海和内地的一些城市，更