马克思主义基本原理：马克思主义的命运2.pptVIP

不是在历史终结的狂欢中欢呼自由民主制和资本主义市场的来临，不是庆祝‘意识形态的终结’和宏大的解放话语的终结，而是让我们永远不要无视这一明显的、肉眼可见的事实的存在，它已经构成了不可胜数的特殊的苦难现场：任何一点儿的进步都不允许我们无视在地球上有如此之多的男人、女人和孩子在受奴役、挨饿和被灭绝。 ——德里达：《马克思的幽灵》 马克思主义过时了吗？ 在我看来，最令人发笑的没有条理的表述就是，同时声称资本主义取得胜利和马克思主义已经终结。马克思主义最早对资本主义及其特性与矛盾进行了研究，如果说资本主义现在已经遍布世界(正如马克思所设想的那样，在可以构想社会主义——马克思认为社会主义结构潜藏于资本主义之中——之前，资本主义一定会这么做的)，那么，毫无疑问，马克思主义比以往的意义更大。” ——弗里德里克·詹姆逊：《论现实存在的马克思主义》 马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎是处于童年时代；它才刚刚开始发展。因此，它仍然是我们时代的哲学；它是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越。我们的思想不管怎样，都只能在这种土壤上形成；它们必然处于这种土壤为它们提供的范围之内，或是在空虚中消失或衰退。 ——萨特：《马克思主义和存在主义》 拒绝另一种对待马克思主义的态度：“唯有马克思” 马克思的学说是唯一的真理体系。由于这一真理体系的建立，先前人类的所有理论体系都终结了，或者说都不能以活的形态存在了，更不能跟马克思的理论平起平坐了。它们的合理之处已作为营养成分被马克思的学说所吸收，因而不再有单独存在的价值。并且，由于已经有了马克思的学说，任何与之不同的新学说都不再必要，即使制造出来，也注定是谬误。因此，马克思的学说必须“空前绝后”。 马克思学说的真理体系具有无限开放性。马克思无疑没有穷尽真理，他的一些论断也可能会被时间所淘汰，但作为真理体系，它具有无限的开放性。因此，后人只须将马克思的学说不断发展，就能使它足以在任何时代都是唯一的真理体系。 马克思的学说是人类实践的唯一指南。马克思断言了人类历史的唯一走向和人类社会的最终形态，这是没有商量余地的。所以，不管历史的风云如何变幻，社会的运动如何曲折，方向和终点是确定无疑的。马克思主义真理体系的无限发展必将保证人类实践在任何情况下都会得到正确而有效的指引。 马克思的学说是全部人类知识的总纲领。马克思尽管不是一个自然科学家，也没有将人文社会科学领域全部研究过，但他的学说是人类既往所有知识的最高概括和获取新知识的唯一正确的指导思想。因此，不管人类知识领域出现何种新的局面，发展了的马克思主义仍会是其中当然的统帅。 对待马克思主义的应有态度： 在“没有马克思”与“唯有马克思”之间，建立起科学化、学术化的研究立场 马克思的命运终结于1883年，他一生坎坷，最终死于操劳、疾病和思念。 马克思思想的命运和他本人的命运一样，饱经坎坷，但依然活力旺盛。 从19世纪40年代马克思主义诞生至今，160年间，地球上没有任何一种别的思潮或主义像马克思开创的这个流派这样，流传得这么广，又影响了这么多的人。 恩格斯曾说： 在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。 ——《在马克思墓前的讲话》1883 对于马克思主义的传播，恩格斯说： “近两三年来，许多大学生、文学家和其他没落的年轻资产者纷纷涌入党内。……所有这些先生们都在搞马克思主义，然而他们属于10年前你在法国就很熟悉的那一种马克思主义者，关于这种马克思主义者，马克思曾经说过：‘我只知道我自己不是马克思主义者’。马克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生们：‘我播下的是龙种,而收获的却是跳蚤’” 号称以他的思想为指导的国家曾经占据了地球上一半的疆土，他所赢得的同志和战友数以十亿计。 马克思主义曾经并且依然产生着巨大的影响，这是一个客观事实，即使反对它的人也不会否认这一点。 最直接的问题可能应当是这样的：20世纪社会主义尝试的失败是否证明了马克思的历史理论不正确？苏联的崩溃在多大程度上证明了这种历史理论，或证明了这种历史理论不正确？ 在我看来，苏联的崩溃不能回答这两个问题的任何一个。冷战结束的方式既不能证明马克思历史唯物主义的基本论点的正确，也不能证明它