14 天文学上的旷世之争-高二语文课件（统编版选择性必修下册）.pptxVIP

;1.梳理课文的行文思路,掌握阅读自然科学论著的一般方法。 2.了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论争。;关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长。主要从事物理学史、计量史研究,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》,系国内同类著作的首部。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作,给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的双璧。; 现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远,这当然并非好事,只是人类为获得现代文明而被迫付出的代价罢了。有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,就已经受到热烈欢迎。那时,萨顿正在大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁不是别的正是科学史。他认为,“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。本文选自《科学史十五讲》,《科学史十五讲》就是在这样的形势下应运而生的。;科　学　史 科学史是科学和科学知识,包括自然科学和社会科学的历史发展的研究。我们称之为“历史”的东西,总是那些被人“讲”出来的东西。每一种“历史叙述”的背后,都隐含着叙述者的一套历史“观念”。这套“观念”支配着历史叙述者和历史学家去选择讲什么、不讲什么,支配着他们如何讲、如何编排形形色色的历史“事实”。就科学史而言,这套观念首先和主要的是“科学”的观念,其次还有“历史观”,不同的“科学观”和“历史观”决定了科学史叙述的不同范围、不同内容和不同方式,就将写出不同类型的科学史来。;思维导图;文章在科普中国古代天文知识的基础上,重点回顾了我国古代关于宇宙结构模式的论争,指出中国古代天文学有重视校验的传统,体现了中国古人对待科学问题的严谨态度。;研读活动一　品读梳理,理解内容 1.阅读课文,填写下面的表格。;提示 ①天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置;地是方的,静止不动　②日月星辰自由飘浮在虚空之中　③天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动　④天是个圆球,天包着地,天大而地小;2.宣夜说为什么被天文学家们边缘化了? 提示 ①宣夜说只是一种初级的宇宙理论,它没有与数学结合,不能用以编制历法,不能预测日月星辰的运行,不能给人们提供有用的信息;②宣夜说在本质上是反理性的,它认为天体的运动彼此独立,互不相关,无规律可循,杜绝了人们探寻自然规律的可能性。;3.为什么说盖天说是富有科学意义的宇宙结构理论? 提示 ①盖天说突破了人们在日常观测中形成的天是个半球的生活经验,提出了平天平地说,并且能在立竿测影基础上用勾股定理和相似三角形对应边成比例的性质,测算各种天文数据。②盖天说能够解释人们日常生活中见到的各种天象,能够预测日月星辰的运行,还能够编制历法,满足社会需求。③盖天说构思的七衡六间,可以用来准确地预报二十四节气,具有很强的应用价值。;4.中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?请填写下面表格。;时　间;提示 ①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法不同　②批驳盖天说关于“天至高,地至卑,太阳依附在地壳上运动”的观点　③撰写《难盖天八事》　④针对王充的责难,提出“横破镜”的事实依据;研读活动二　揣摩归纳,把握观点 5.在中国古代这场旷世之争中,古人秉持着一个什么重要原则? 提示 判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。;6.你如何看待中国古代这场旷世之争? 提示 ①中国古代这场旷世之争引发了人们对天文学的研究热潮,促成了与之相关的众多科学问题解决,为中国天文学得以持续发展进步提供了理论保障,从而造福整个人类社会。②这场旷世之争去糟留精,避免了中国天文学研究与发展走弯路,促成了中国古代天文学家诸多重要成就的获得。③这场旷世之争表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学那种实事求是的严谨态度,值得当今人们在进行科学讨论与研究时加以借鉴。;研读活动三　反复涵泳,鉴赏技巧 7.本文是一篇科学文献,重在介绍中国古代天文学的发展史。你认为本文有哪些值得学习借鉴的艺术特色? 提示 (1)语言简练。本文语言文白相间,既不像白话文那样过于通俗,也不像文言文那样过于深奥。文言文与白话文互为注解,令文章深刻而不失简洁,风趣而不失严肃,琐碎中传递着思考,平实中蕴藏着哲理。 ;(2)内容翔实。文章引经据典,大量引用古典书籍记载,像《大戴礼记·曾子天圆》《晋书》