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本文整理于网络，仅供阅读参考 摆渡 教学建议 一、内容主旨 这是作者为其《七九小 说集》写的前言。作者运用寓言的形式，通过“人”把各色人物 渡到彼岸，表现作家“不受惑于财富，不屈从于权力” ，用“真情 实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸的职 业理想。 二、层次结构 课文共 16 段，按故事情节可分为 三部分。 第一部分（ 1-10 段），的等价物：钱、力、权。写人 要求分享渡客 “最宝贵的东西”，作为的等价交换物， 有钱人给钱， 有力者以暴力相威胁， 有权人以权谋私。 而作家无钱无力又无权， 人不让他上船。 第二部分（ 11-13 段），作家最宝贵的：真情 实意。写作家走投无路望河兴叹，不料感动了人。人认为作家最 宝贵的东西是“真情实意” 。作家过河后自忖：作家没有“真情实 意”，应该无路可走。从一正一反两个视角说明了作家最宝贵的是 真情实意。 第三部分 （l4-16 段），创作如同： 把人渡向彼岸。 写作家自动去做人，并感悟到“创作同一样，目的都是把人渡到 前面的彼岸去” 。 三、“彼岸”的寓义 “作家”要把人渡 到“彼岸”去，这个“彼岸”是什么？ 1. 理想的彼岸：没有 苦难，没有剥削压迫，没有战争，没有贫穷，人人平等，和睦相 处，就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国（如“乌托邦” “世外桃源”等）。 2. 精神的彼岸：人世间的人们困于物欲， 像另外三个渡人， “有钱的”可以直接用金钱买到一切； “大力士” 有力量，可以用暴力得到物质享受； “有权的”可以利用手中的权 本文整理于网络，仅供阅读参考 力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中，还保持精神 上的自由和独立。作家“不受惑于财富，不屈从于权力” ，用“真 情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸。 彼岸就是人类崇高的精神追求的世界。 3. 智慧的彼岸：人们 常说文学是人生社会的百科全书。文学名著包含有人类许多丰富 的人生经验和多种情感形式，可以供人们借鉴，丰富人们的人生 阅历和知识。而其中包含的进步的文化哲学思想，更能使人们树 立自己正确的世界观、人生观。彼岸就是人们拥有人生智慧的境 界。 四、“”的寓义 作者运用“”作为表达思想的形式载 体，是有其文化根源的。佛家认为，佛的使命就是把众生从充满 痛苦的现实此岸， 渡向理想的彼岸。 而在这篇文章中， 作者用 “作 家”替换了佛陀，可以说作者在立意和构思上受传统文化和宗教 的影响，从而赋予 “作家”以拯救社会和人类的责任。 五、“作 家”的寓义 作者对“作家”的描写充满了理想化。 “作家”的 心灵和人格独立于沉溺在物质世界的众生之外。他穷困潦倒， “又 饿又冷”，“妻儿还在等他回去想办法” ，但仍保持着自己的自由与 追求， “最宝贵的，就是写作” 。世人认为“作家”不算什么，社 会地位很低，他的“唱” ，“没有他（指有权的）说的好听” 。在世 人眼中，精神上的财富远远比不上物质上的财富。在作者笔下， 这正是众生的悲哀和“作家”的高尚之所在。于是“作家”自然 而然地担负起拯救者的责任。 作者