保护传统文化和发展经济并不是一对不可调和矛盾(精).docVIP

保护传统文化和发展经济其实不是一对不行调解的矛盾(精) 保护传统文化和发展经济其实不是一对不行调解的矛盾(精) PAGE / NUMPAGES 保护传统文化和发展经济其实不是一对不行调解的矛盾(精) 我国拥有世界最多的少量民族人口 ,在过去 30 年间 ,我国在减贫方面获得了举世 瞩目的成绩。据联合国开发计划署驻华代表处国别副主任森本秋绘介绍 : “少量民族拥有丰富而独到的生活方式 ,假如加以妥当保护和管理 ,将成为发展的强盛动力。可是在很多少量民族齐集地域 ,不发达的市场和偏僻的地理地点 ,使这些文化资源没法被转变成有效发展因素。 ”000000000000000000 双方计划在为期 4 年的合作框架下建立一个崭新的项目 ,将少量民族的传统文化实践和现代市场有机地联合起来 ,以社区为基础 ,扩大旅行业、文化产品的生产和市场渠道 ,促进文化资源的保护。别的 ,项目将在少量民族地域选用示范点 ,致力于为当地少量民族供给可代替生计 ,促进就业时机和收入增加 ,同时着重提升能力和培育本地带头人 ,保证当地社区跟着我国旅行业的发展 ,少量民族文化正面对着来自外来 文化的冲击 ,以致造成少量民族文化旅行资源的价值降低等一系列负面影响。所以 , 我们一定着重对少量民族文化旅行资源的保护性开发 ,在保护的基础上合理开发 ,在开发的基础上增强保护 ,以推进少量民族文化旅行和睦连续发展。能够主导项目设 计 ,并从项目预期利润中获取优惠。 一、少量民族文化和少量民族文化旅行资源 少量民族文化是指各少量民族在长久的历史发展过程中 ,所创建并负载着的拥有本民族特点的物质文明和精神文明的总和 ,它包含了各少量民族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面。有学者把它分为以下几类 :衣、食、住、行方面的生活文化 ;婚姻家庭和人生礼仪文化 ;民间传承文化 ,包含大众文学艺术、民间歌舞、民间游玩等 ;科技工艺文化 ;崇奉、巫术文化 ;节日文化等我国拥有 55 个少量民族 ,每个民族的文化系统都蕴涵着丰富的文化旅行资源 ,也能够说少量民族文化是少量民族文化旅行资源的源泉。 可是 ,并不是全部的少量民族文化都能够作为旅行资源来开发。任何一种民族文化的内在组成部分都能够分为 :显性文化 ,包含富于民族特点的衣饰、饮食、建筑、 交通工具、生产工具等 ;隐性文化 ,如各民族的伦理观点、价值观点、审雅观点等 ;显性与隐性的混淆文化 ,如家庭婚姻、人生礼仪、宗教崇奉、民俗习惯、节庆节日、 民间艺术等。从旅行开发的角度看 ,这此中能作为旅行资源拥有开发价值的常常是那些显性文化和混淆性文化 ,而隐性文化往常状况下难于被外来旅客所感知、理解和接受 ,因此常常难以被作为旅行资源而开发。所以 ,少量民族文化旅行资源是指那些能对旅行者产生吸引力 ,能够为旅行业所利用 ,并能够产生经济效益、社会效益和生态效益的少量民族文化因素。由此我们能够看出 ,少量民族文化旅行资源的 “理论 核心是吸引力因素 ”[2]。但在民族文化旅行资源开发中 ,一定 “以市场需求为导向 ”[3], 要依据市场的需求对原有的文化资源进行 “加工 ”、“重生产 ”,也就是说 体此刻旅客眼前的少量民族文化应是在市场经济的游戏规则下 “本地文化的重构和表达 ” 。 二、少量民族文化旅行资源的开发 各少量民族依靠其独具特点的民族文化事项 ,以其丰富的内容、浓郁的地方特点、深沉的文化底蕴、鲜亮的民族特点 ,组成少量民族文化旅行开发的丰厚资源。因为其知足了旅客的 “求新、求异、求知 ”的心理需求及 “追求审美和欢乐体验的实质规定 ”[5],日趋遇到旅行者的喜爱 ,拥有开发利用的潜力及现实的可行性。少量民族文化旅行资源的开发过程中需要注意以下问题 : 1.以人为本 ,鼓舞旅客参加 从前的民族文化旅行 ,各旅行地不过经过舞台表演等形式纯真地显现其文化 ,游 客只好像一般参观旅行那样简单地阅读。此刻则要求在少量民族文化旅行开发过程 中创建更多的空间和时机 ,以便于旅客自由活动和参加 ,让旅客真实体验与目的地居民和平共处、融为一体的感觉 ,亲自感觉各少量民族文化的神韵 ,让旅客汲取少量民族文化的丰富内涵 ,再经过自己的思想加工成更为丰润的形式流传于世人 ,传承于后代 ,不单起到一种宣传成效 ,更有益于对少量民族文化旅行资源的连续性开发利用。 2.以文化为本 ,突出民族化与地方化 在少量民族文化旅行资源开发中 ,要着重与当地自然旅行资源相联合 ,突出旅行资源的地方性和民族性 ,也就是要突出其特点。一旦民族文化失掉特点 ,则其作为旅行资源就成为无源之水 ,无本之木。在不一样的少量民族之间或不一样地域的同一少量民族之间 ,他们的文化表现形式可能会有些许差别。在开发中只有着重各少量民族 文化的深刻内涵 ,才能突出自己的独到性 ,因为少量民族