历史：第17课 大河流域的文明曙光（共35张PPT）课件（北师大版八下）.pptVIP

第十七课大河流域的文明曙光 不在印度的印度河 古今印度地图对比 * * 三十八中学 吴燕妮 我有一个美丽的梦想—— 四大文明古国 方 向：自东向西 出发点：亚洲东部的古代中国 第二站：亚洲南部的古代印度 第三站：亚洲西部的古巴比伦王国 第四站：非洲北部的古代埃及 文明之旅 出发点：古代中国 大河流域： 建立国家： 文明象征： 黄河流域 夏、商、西周等 甲骨文、青铜器等 第二站：古代印度 大河流域： 建立国家： 文明象征： 印度河流域 雅利安人入侵印度建立王国 种姓制度、佛教的创立 口： 手： 腿： 脚： 印度的种姓制度 普鲁沙 小组合作：列一个印度种姓制度的表格示意图。 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 首陀罗 吠 舍 刹帝利 婆罗门 职权和义务 社会阶层 名 称 祭祀贵族 掌管宗教的祭司 国王和各级贵族 掌管军事和行政大权 从事农、牧、工商业的小生产者 向国家缴纳赋税 社会最底层的劳苦大众 从事各种低贱的职业 （一）本报综合消息 强烈地震之后，灾民领取救济品却仍受限于阶级制度，救援人员不由慨叹“地震震垮房舍却无法撼动无形的种姓制度”。······种姓制度对救灾的危害，就在于它可能让位居最下层的贱民拿不到救济物资。 ——《扬子晚报》 2001年02月09日报道 　　2006年初进行的一项民调表明，种姓制度仍然对印度人有很大影响———高达74％的印度人反对跨种姓婚姻，即使在医生、律师和工程师这些受过高等教育的群体中，也有54％的人反对跨种姓婚姻。 印度政府人力资源发展部高等教育拨 款委员会，曾在2007年10月间发表一份 调查报告指出，印度低种姓者，在寻找私 人公司工作时经常遭遇种姓歧视。 从以下第一组材料中，我们能得出什么结论？ （二）独立后，印度政府采取了很多措施来消除种姓歧视。首先是制定了有关法律规定。1948年国会通过了废除种姓制度的议案。后来宪法和各邦法律也都做出相应规定，保护低级种姓利益。政府还在教育、就业、福利等方面对低级种姓者提供大量帮助。 从第二组材料中，我们又能得出什么结论？ 时 间 ：公元前6世纪 （社会矛盾尖锐） 创 始 人： 教 义： 佛 教 的 产 生 释迦牟尼 众生平等、忍耐、顺从 人生一切皆苦，苦的根源在于欲望； 通过修行消除欲望，避免苦痛。 你能根据曾经所学内容，说出佛教的传播方向吗？ 佛教于汉朝传入中国 古印度 中亚 中国 朝鲜日本越南 东南亚（斯里兰卡、缅甸、 泰国等地） 佛 教 的 传 播： 释迦摩尼 释迦摩尼传佛法 第三站：古巴比伦 大河流域： 建立国家： 文明象征： 两河流域 （幼发拉底河、底格里斯河） 前1894年 巴比伦王国建立 楔形文字 《汉谟拉比法典》 空中花园······ 两 河 流 域 楔形文字 汉谟拉比法典 196.如果一个人挖出了另一个人的眼睛，他的眼睛也该被挖出来。 197.如果他打碎另一个人的骨头，将打碎他的骨头。 199.如果他挖出了（ ）的眼睛，或者打碎（ ）的骨头，他将付它价值的二分之一。 218.如果内科医生用刀子进行大切割手术，使病人因此致死，或者利用手术刀开肿瘤，就要被挖眼睛，和砍断他的手。 219.如果内科医生在（ ）的身体里动切割手术，并令其致死，他将必须用另一个（ ）取代这个（ ）。 《汉谟拉比法典》部分条例 你从中可以看出什么？ 奴隶 奴隶 奴隶 奴隶 奴隶 评价： 　　《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典，对后来西亚各国的立法产生了重要影响，是研究古巴比伦社会的重要文献。 体现了维护奴隶主统治的实质。当时刑法的残忍，人与人之间的不平等，同现代法律所弘扬的人道主义精神、平等精神是不同的。 两河流域——今天的伊拉克 过去是热点， 现在也是热点. 伊拉克战争 第四站 古代埃及 大河流域： 建立国家： 文明象征： 尼罗河流域 公元前3100年 世界上最早的奴隶制国家 金字塔 象形文字··· 世界上最长的河流—尼罗河 “啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养育着埃及···一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。” 尼罗河是世界上最出名的大河流之一，从非洲中部的维多利亚湖发源，向北方流去，在地中海出海，全长6695公里，流经九个国家，不过，流经埃及境内的尼罗河只有1350公里，但却是最好的一段．河宽平均800-1000米，河深10-12米，水流平缓；以前在每年的七月开