登幽州台歌教学设计.docxVIP

(完满版)登幽州台歌授课方案 (完满版)登幽州台歌授课方案 (完满版)登幽州台歌授课方案 登幽州台歌授课方案 一、教材解析： ?登幽州台歌?是初中〔人教版新课标〕八年级语文下册课外古诗词朗诵中的一首。语文新课程标准指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创立力，拥有不能取代的优势。〞朗诵古代诗词，并能借助说明和工具书理解根本内容能够更好的提升我们对传统文化的认识。 二、学生解析： ?登幽州台歌?主若是针对八年级学生，经过对本章节的学习，让学生进一步认识古诗词，领悟作者表达的思想感情，提升对古诗词的鉴赏能力。 三、授课目的 1、有感情的朗诵这首诗并理解其马虎； 2、领悟作者思想感情。 3、认识“歌〞这类体裁，提升学生古诗词鉴赏能力。 四、授课步骤： 本节课将经过五个步骤进行授课：导入—讲解—鉴赏—提问—总结。 〔一〕导入新课 1、同学们，本章我们将进入古诗词的学习，诗歌就像一颗绚烂的明星，在丰富多彩的中华文化中独放异彩。而在众多诗人中间，有这样一位诗人，他胸怀弘愿，博览群书却屡受排挤，报国无门。他难寻知音，独上高楼；感触万千，悲从中来，于是写下了一首千古传唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领悟中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？ 2、学生答复。对，就是陈子昂，大家经过预习，对他有了必然的认识。 那么老师再稍作补充〔陈子昂 ( 约 659-700) 唐代文学家。字伯玉，射洪 ( 今属四 川 ) 人。因曾任右拾遗，后辈称陈拾遗。青少年时轻财好施，大方任侠。 24 岁举进士，以上书论政获取武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党〞反 对武后而被株连坐牢。在 26 岁、36 岁时两次参军边塞，对边防很有些远见。 38 岁科辞官回乡，后被县令段简损害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗改革的前驱者。 其诗思想充足，语言刚健朴实，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中碰到启迪。 〕。 3、这样一位才子，这样一位胸怀弘愿的诗人写下的诗会带给我们怎样的感觉呢，今天我们就经过学习他的?登幽州台歌?一起感觉一下。 〔二〕讲解诗文 1、歌：唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句那么有四言、五言、六言、七言、杂言诸体〔后辈使用古体诗、七言者很多〕，唐人所以将这类诗歌称为古体诗。最主要的三类就是：“歌〞、“行〞、“吟〞三体，属乐府 。 2、写作背景： 武那么天万岁通天元年 (696) ，契丹李效忠、孙万荣等攻陷营州。武那么天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担当顾问，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂央求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连碰到挫折，眼看报国 宏愿成为泡影，所以登上蓟北楼 ( 即幽州台，原址在今北京市 ) ，大方悲吟，写 下了?登幽州台歌? 3、幽州台：即蓟北楼，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。 4、翻译： 先代的圣君，我见也没见到， 后辈的明主，要等到什么时候？ 想到宇宙无量渺远，我深感人生短暂， 单独凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 〔三〕鉴赏 前两句诗——时时角度〔前、后〕。祖先指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见〞“后不见〞，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见〞明君，不能够发挥自己的才华，功业未成，空老一世。写出了作者生不逢时，怀才不遇〔胸怀才学但生不逢时，难以发挥〕的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。 后两句诗是从——空间角度〔天、地〕。空间无量辽远。在无量的时间与空间眼前，诗人感觉孤单，孤单，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一世，面对先哲云集的黄金台，诗人深感在浩荡的宇宙眼前，自己的细小〔暗喻以自己一人之力难以扭转时局〕。 在艺术表现上，前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空 间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单孤单沉痛烦闷的情绪，两相照耀，分外感人。念这首诗，我们会深刻地感觉到一种悲凉悲壮的气氛，眼前忧如出现了一幅北方荒野的苍莽广阔的图景，而在这个图景眼前，兀立着一位胸怀弘愿却因报国无门而感觉孤单悲伤的诗人形象，所以深深为之激动。 在用辞造语方面，语言古朴练达，境地苍莽遒劲。同时，在句式方面，采用 了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个逗留，其式为： 前──不见──祖先，后──不见──来者； 后两句每句六字， 四个逗留，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 前两句音节比较急 促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字〔“之〞和“而〞〕，多了一个逗留，音节就比较舒徐流畅，表现了他力所不及、曼声长叹的情况。