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《菜根谭》注译【二】应酬篇 《菜根谭》注译 【二】应酬篇 ○三二、心有真宰 用有圆机 操存要有真宰, 無真宰則遇事便倒, 何以植頂天立地之砥柱! 應用要有圓機, 無圓機則觸物有礙, 何以成旋乾轉坤之經綸! 【译文】 操守心志要有真正主宰,没有真正主宰遇到事情就会倾倒, 如何得以树立顶天立地的砥柱!应对运用要有圆通机变,没 有圆通机变接触事物就有阻碍,如何得以成就扭转乾坤的经 纶! 【注解】 操存:指操守、心志。明徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》诗: 愿言励操存,千里同襟期。 真宰:指自然之性。南朝梁刘勰《文心雕龙情采》 :有志深 轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外:真宰弗存,翩 其反矣。 植: 〈动〉栽种,种植,生长。 《广雅释地》: 植 ,种也。 立, 树立。 《论语微子》: 植其杖而芸。 顶天立地: 头顶云天, 脚踏大地。 形容形象高大, 气慨豪迈。 语本宋释普济《五灯会元》卷五十六: 汝等诸人,个个顶天 立地。 砥柱:比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《 〈三国 纪年〉序》: 《春秋》,事几之衡石、世变之砥柱也。 应用:适应需要,以供使用。宋曾巩《洪州到任谢两府启》 : 材不堪於施设,动輒乖宜;学多失於变通,理难应用。 圆机:指见解超脱,圆通机变。宋文天祥《集杜诗〈刘沐〉 序》:沉实有谋,圆机应物。 触物:接触景物、事物。晋张载《七哀诗》之二: 哀人易感 伤,触物增悲心。 碍: 〈动〉本义妨碍,阻挡。 《说文》: 碍 ,止也。 旋乾转坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的 局面。也指人魄力极大。语本唐韩愈《潮州刺史谢上表》 : 陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。 经纶:指治理国家的抱负和才能。宋秦观《滕达道挽词》 : 经纶未了埋黄土,精爽还应属斗牛。 ○三三、勿轻喜怒 勿重爱憎 士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆 為人所窺;於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物 所制。 【译文】 读书人的接触社会,对于他人不可轻易表现喜欢愤怒,轻易 喜欢愤怒,内心情感就全都被他人窥见;对于事物不可过分 重视喜爱憎恨, 重视喜爱憎恨, 意识情绪就全都被事物制约。 【注解】 涉世:接触社会,经历世事。 《晋书孔衍传》:宗人夷吾有美 名,博学不及衍,涉世声誉过之。 心腹肝胆: 心腹, 衷情, 真意。《古今小说单符郎全州佳偶》 : 説到相知的分际,司户隐瞒不得,只得吐露心腹。 肝胆, 比喻真心诚意。宋曾巩 《送宣州杜都官》诗: 江湖一见十年旧,谈笑相逢肝胆倾。 心腹肝胆,即内心情感。 窥: 〈动〉本义从小孔或缝里看暗中察看。亦泛指观看。
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