科学技术哲学考试题目.pdfVIP

考试形式：闭卷 题型：简答、论述、案例分析、原着选读 一、 1 、 什么是科学？ 中医之争 当代汉语的“科学”一词译自英文或法文的 science 。早期国人翻译成格致学，后来日本人把它翻译成科学。 中国古代的学问是文史哲不分，是通才之学，西方的学问是一科一科的，所以把西方的学问翻译叫科学，取分科 之学的意思。 西文语境下两种“ 科学”概念 : 广义的科学指“ 知识”、“学问” , 狭义的科学指“自然科学”。 虽然广义的科学与狭义的科学有区别 , 自然科学与人文学科有区别 , 但它们有着共同的历史来源 , 即都出自希 腊的知识传统也就是广义的科学传统。 正是这个共同的知识传统 , 将西方 广义的科学 , 与非西方 , 比如中国的 知识、学问 区别开来。 因此 , 在西方语境下来谈“什么是科学” , 至少要涉及两个问题 : 第一 , 它们共有的希腊知识传统与非西方比如 中国的学问传统之间的根本区别是什么第二 , 近代以来分化开来的自然科学与人文学科之间的根本区别 , 以及近代 的自然科学与古代的希腊科学的根本区别是什么 第一：从学问的目标上讲 , 希腊学术追求变动不居的世界“背后”的 确定性知识 , 有很强的知识论传统 , 对于确定性知识的追求是通过发掘“观念”的“内在性”（即理性）来实现的。 而中国学术追求生生不息的动态生活“之中”的实践智慧，是知情意合一的。 从做学问的方法上讲 , 希腊学术强调学者独自展开真理的历程 , 并且在这种展开之中相互批判、相互质疑 , 而中国学术则强调面向经典、“述而不作” , 强调不同经典诠释者之间的“和而不同”。 第二：作为近代以来从广义科学母体中分化开来的自然科学与人文科学 , 它们与希腊科学既有联系 , 又有不同程度 的区别。联系的方面 , 它们都继承了上述广义科学的一般品格。区别的方面，它们不再是博通之学 , 而是专题化的 “研究”；它们的研究对象不同 : ，人文科学面对人的精神世界 , 自然科学面对物质世界；研究方法不同 : ，人文科 学主要面对经典进行“文本诠释” , 而自然科学走上了“数学 + 实验”的实证道路 ; 前者追求历史性解释 , 后者探索 因果性说明。 近代科学先驱们发现 , 自然界是一个“不以人们意志为转移的客观存在” , 是一个按照自身固有的规律运动的世 界 , 因此 , 探索自然的“规律”是人类理性能够做的最合适的事情。但是着眼于因果性规律的近代科学 , 也把理性 片面发展成为一种“工具理性” , 因而受到广泛的质疑 , 认为背离了希腊理性的完整性 , 而导致了片面的理性。这 是近代自然科学与希腊科学的重大区别。近代自然科学不是希腊意义上纯粹的科学 , 而是功利性、求力型科学。它 以征服自然、利用自然 , 提高人类对于周围环境的掌控能力、按照人类自身的意志制造一个人工的生活环境为目标 , 因而它重视外在经验 , 重视有系统设计的、可重复的实验方法。它对数学的运用并不只是推究“道理” , 而是将世 界纳入可计算的网络之中 , 因而本质上受制于“控制”和“征服”的意志。正是由于征服和控制的意志要求“效率” 的原则 , 使得近代西方的学术走上了分科化的道路 , 不仅自然科学脱颖而出 , 人文科学和社会科学也陆续按照分科 化的原则建立起来。自然科学通过技术 , 最醒目地实现了近代求力意志 , 因而成为近代的显学 , 人文科学则相对受 到冷落。 西方的学术与中国的学术走上不同的发展道路 , 与它们各自的基本人文理念和人文构架有关。所谓“人文理念” 是由人性理想 ( 人 ) 和教化形式 ( 文 ) 共同组成。西方人文理念是“自由” , 而教化形式是“科学” , 而中国以儒家 为代表的人性理想是“仁”