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第 1 课《论语·子路第十三》 (节选 ) 《论语 ? 子路第十三》共有30 章，其中著名的文句有：“名不正 则言不顺， 言不顺则事不成” ；“欲 速则不达” ； “言必信，行必果” 。 本篇包含的内容比较广泛，其中有 关于如何治理国家的政治主张，孔 子的教育思想，个人的道德修养与 品格完善，以及“和而不同”的思想。 品味经典 “士”与现在的意义 子贡问曰： “何如斯可谓之士矣？”子曰： “行己 有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟 焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁 ①然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人 ② ，何足算也？” 在我阅读古文时，会 碰到很多生僻字，我 要这样做： 1.字典不 【注释】 ①硁硁（ kēng ）：浅薄固执的样子。 ② 斗筲（ shāo ）之人：指器量狭小的人。斗，古代量名；筲， 竹筐，容量不大；斗、筲喻度量的狭小。 【文意详解】 子贡问道：“怎样才可以称得上是士？”孔子说：“做事 有羞耻之心，出使外国能很好地完成国君的使命。这样的人可 以称得上是士了。” 子贡说：“敢问次一等的。”孔子说：“宗族称赞他孝顺 父母， 乡亲们称赞他尊敬兄长。” 子贡说：“敢问再次一等的。”孔 子说： “说话一定守信，做事一定有结 果，这是浅薄固执的小人啊！或许也可 以算是再次一等的士吧。” 子贡又说： “现在执政的那些人怎 么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小 的人怎么能算得上呢？” 读思行囊 一个人的名声很重要。从很大程度上讲，言必信，行必果， 是评价一个人说与做的有力标准，只说不做的人，很难取得别 人的信任。 “言必信，行必果。”你做到了吗？请你举例说明。 读了“言必信，行必果” 后，我想到了《小珊迪》 阅读广角 孔子所说的 “士”指 什么呢？我们来看 “士”是中国古代社会中的一个特殊阶层，与近代文化 中的知识分子相近。 在商周时代，士属于贵族中的下层，到春秋时代，则成 了介于贵族与平民之间的一个特殊阶层。孔子生活在这个时 代，他本人也是这个阶层中的一员。 所以，他和他的学生们对士有过各种论述。在本篇中， 孔子又与子贡讨论了不同层次的士的标准。 子贡与孔子讨论的第一个层次的士是参与国家大事“入 仕”的士，或者说是“用之则行”，“达则兼善天下”的士； 子贡与孔子讨论的第二个层次的士是在乡赋闲，没有在朝廷做 官的士， 或者说是“舍之则藏”“穷则独善其身”的士