（新整理）中考语文考点跟踪训练 39课外文言文阅读.docVIP

考点跟踪突破39　课外文言文阅读(对应学用274页) (一)(2016·宁波模拟)阅读下面文言文，回答问题。 养竹记 【唐】白居易 竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子多树为庭实焉。 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗箒③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改) 【注释】①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗箒：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。 1．下列语句中加点词解释有误的一项是( B ) A．竹本固(牢固) B．始于长安求假居处(探求) C．不终日而毕(完成) D．以贻其后之居斯者(留给) 点拨：求：寻求。 2．用“/”划分下列句子的朗读节奏。(只划一处) 得 常 乐 里 故 关 相 国 私 第 之 东 亭 / 而 处 之 3．将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。 第二天，(我)走到东亭的东南角，在这里看到(一片)繁杂的竹子。 (2)贤不能自异，惟用贤者异之。 贤能的人不能使自己不同(于众人)，只有任用贤者的人才能使他们不同(于众人)。 4．作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。 ①善于发现人才。作者于东亭角落处发现了一片残竹，于残败中见其本性，顿生怜惜之心。②精心培育人才。发现残竹后，作者亲自动手，精心培育，使竹重新焕发了生机和活力。 【参考译文】 竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性；竹子的秉性直，直是为了站住身体；竹子的心空，空是为了虚心接受道；竹子的节坚定，坚定是为了立志。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。 贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，(我)走到东亭的东南角，在这里看到(一片)繁杂的竹子。枝叶被摧残，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人米砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，不到一天时间就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好像在感激着我的知遇之情。 可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其他草木的关系，也就像贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其他草木区别开来，要靠人来加以区别。贤能的人不能使自己不同(于众人)，只有任用贤者的人才能使他们杯同(于众人)。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的璧上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在任用贤人的人知晓罢了。 (二)(2016·台州模拟)阅读下面文言文，回答问题。 陈　禾 陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍①、缮城壁，以戒不虞。或指为生事格②不下其后盗起人服其先见。 时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸③，搢绅④侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍⑤，则非其职矣。”首抗疏⑥劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺⑦得与？” 论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹⑧今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。” (节选自《宋史》，有删改) 【注释