6.3 浅析废旧材料在当代公共艺术作品中的应用-工程管理3班陈宗旭.pdf

设计与人文——当代公共艺术大作业 设计与人文——当代公共艺术大作业 设计与人文——当代公共艺术大作业 浅析废旧材料在当代公共艺术作品中的应用 一、 研究分析背景 1. 社会高速发展——日益恶化的环境使人们加强了对生活废弃物的关注 随着世界经济的快速与城市化进程的日益加速，环境问题显得日益突出，全 球变暖、臭氧层破坏、酸雨、淡水资源危机、垃圾成灾等比比皆是，其中大部分 都是由于我们人类向自然贪婪索取、无限制的破坏而造成的。当我们发展的脚步 被这些问题制约到时，才终于意识到以当下的科学技术水平对大部分的环境问题 来说我们还是束手无策的，而我们唯一能做的就是减缓对自然界的破坏速度，并 祈祷它能够通过自我调节作用慢慢恢复。 其中垃圾处理问题为当下较为棘手的几大全球性问题之一，在我国的体现尤 为明显。在生活垃圾处理领域，我国仍处起步阶段，垃圾分类制度体系的不完善 以及技术水平的限制，使得我国垃圾处理仍以填埋为主。 填埋处理即将垃圾埋入地下，通过微生物长期的分解作用，使之分解成无害 的化合物。而生活垃圾的有机成分普遍偏低，分解作用尤为漫长，以至于垃圾的 填埋地点需要不断更换，人口密度大的地区特别是东部经济发达省份，填埋处理 方式已经遇到瓶颈。尤其是随着人口增加以及经济规模扩张，土地资源会日益紧 缺，居民的 “邻避效应”也将日益增强，选址成为垃圾填埋处理难以逾越的门槛。 除此之外，操作不合理的垃圾填埋极有可能造成不可恢复性的地下水、土壤等方 面的二次污染，对生态环境造成不可估量的破坏。 而目前发达国家大部分已经开始采取焚烧法的方式处理生活垃圾，如日本、 瑞士、比利时、丹麦、法国、卢森堡、瑞典、新加坡等国所采用焚烧的比例，已 接近或超过填埋。焚烧法处理量大、速度快、占地面积小的优点，是生活垃圾达 到减量化、无害化、资源化的有效处理方式。然而这种方法同样也面临着很多问 题，其中最主要的就是垃圾焚烧后尾气的产生，包含颗粒物、SO2、SO3、NOX、 HCl、HF、重金属、二恶英等多种污染物，其中最受关注和争议的为二恶英。也 因此，垃圾焚烧厂近年来在我国的建设也是备受争议的。 2. 设计理念的转变——绿色环保成为当今设计主流理念 随着生活质量的逐渐提升与社会文明的不断发展，人们对公共艺术品的要求 已经不仅仅停留在对于“美”这一单一层次，而更多的是为了追求一种精神上、 情感上的满足感。艺术家们也逐渐意识到了这一点，公共艺术不应仅仅是对美的 追求，而更多地要表现出社会中存在着的某种内在的、深层次的实际意义。许多 1 设计与人文——当代公共艺术大作业 设计观念应运而生，绿色环保的设计理念就是其中之一，其重点反映了人们对于 现代科技所引起的环境及生态破坏的反思，同时也体现出设计者的道德与社会责 任心的回归，是当今主流的设计趋势之一。绿色设计着眼于人与自然的平衡，在 设计过程中的每一个决策都应考虑到其设计品生产、使用全过程的环境效益，尽 量减少对环境的破坏，不仅要做到尽量减少物资能源的消耗，同时还要考虑其设 计品回收之后零部件的循环利用性。 二、 具体实例赏析 1. 泰国 “万瓶寺” 泰国西萨菊省的“Wat Pa Maha Chedi Kaew”寺庙，是由数百万的可回收绿色及棕色啤酒 瓶建成的，当地人将这座新寺庙命名为Wat Lan Kuad ，也就是“百万酒瓶寺”的意思，俗称“万 瓶寺” 。这座寺庙的20 座房屋，包括了湖边的主殿、火葬场、祈祷室、大厅、水塔、游客洗 手间以及几间僧人宿舍等，全部是用混凝土加啤酒瓶来修建。除了将回收的瓶子建造寺庙建 筑和设施外，瓶盖也用来拼成寺庙周围的镶嵌画或者装点佛像，可以说是真正做到了物尽其 用。 相传寺庙的建造者以前曾嗜酒如命，后皈依佛门并修建了这座寺庙，旨在奉劝人们少喝 酒。尽管在佛教徒看来饮酒是一种罪孽，但很有意思的就是僧人们并不介意用酒瓶搭建寺庙， 并且对外宣称：他们这样的建设方法一举两得。通过回收利用这些丢弃的啤酒瓶，既治理了 当地的环境，又以低成本建造了自己的寺庙。寺庙方丈萨恩•卡塔布尼奥说：“只要回收更多 的瓶子，就能建造更多的建筑。” 在泰国大部分的人是信仰佛教的，佛教