现代诗歌阅读方法与技巧 .docxVIP

如何 代 歌 作者 :印文 来源 :印文 我国是 的国度，自古 人之众，佳作之多，浩如烟海。在古代， 歌不但孕育了民族精神和情感，而且丰富了祖国的文化和 言； 在近代， 歌更是一把灼人的火炬，照亮了漆黑的夜空， 造了文学的 煌。 歌，以其高度概括的内容，凝 含蓄的 言，真 醇美的情感，成 文学 域里一 璀璨 目的明珠。 培根 ： “ 可以使人灵秀。 ” 歌不但能陶冶人 的情操， 提高人 的文学 美情趣， 而且能培养人 的良好文化涵养。但是， 如何 歌，尤其是 如何 代 歌，我 的 多青年朋友却知之不多， 并常常陷于苦 ： 喜 歌， 却不知怎 ， 不知怎 欣 。 就此，笔者想就三个 ， 自己的看法。 一、 代 歌的主流是新 。 歌的分 准很多，按表达方式，可分 叙事 、抒情 ；按形式，可以分 格律 ，自由 ；按照写 作 ， 可以分 代 与古代 ?? 同一首 ， 按照不同的 准可以 入不同的 。 我 所 的 “ 代 歌 ”是指 1919 年五四新文学运 以后 作的 歌。 我国古典 歌如唐代的 律 和 句、宋代的 、元代的散曲等可称作旧体 。自 1919 年五四新文学运 以来，大 批的文学家通 歌来反映新生活， 表 新的思想感情， 然其中也有部分运用旧体 作 歌来反映 代生活和思想感情的，但是， 代 歌的主流是新 。 新 是 1919 年 “五四 ” 新文学运 期 始和 展的一种新体 ， 它是中国新民主主 革命的 儿， 以新的思想内 容激励人 ，教育人 。郭沫若在 1920 年写的著名 《 凰涅 》 ，表 了 底反帝反 封建的革命性和 烈的 国主 精神，反映了 “五四 ” 期的 代精神。 和旧体 相比，新 形式上采用白 ， 打破了旧体 格律的束 ， 造出不少 式。 有的新 究格律， 然而 不像旧体 那么 格，如 一多先生的《死水》 ， 行有一定的 拍，一个 分五个 段， 每个 段有大致相同的 行。而有的新 比 自由，无 篇幅的大小、句子的 短， 是 平仄、押韵都不拘一格，甚至不用 点，或行或止，一概服从感情自然抒 的需要，如艾青 的《我 土地》 ，没有固定的 律，也不押韵，作者完全以自己的情 自由支配 行、 段，按情 的旋律来安排 的 奏、 韵律，一切服从表情达意的需要， 通 短而自由的 句，表达了作者 土地的眷念， 祖国的 。 形式是 内容而服 的，新 用比 自由 的形式来自由地抒 人奔涌的激情， 或者自由地表 人心中的潜流。 它 将新的思想感 情融于 的 形象， 融于 情画意的意境， 因此， 新 要要善于把它的内容和形式 合起来，感受 的 形象，体味 美，从而 会 中的思想感情。 二、 新 的几个 步 。 1、了解作家流派和 作背景。 了解作者的生平、思想和流派，以及作品的 代背 景、写作背景，是我 理解和 作的 匙。 比如我 《再 康 》 ，就得先理解康 期是徐志摩一生的 折点，了解 1922 年前后徐志摩曾在康 游学，度 了一段美好的 光。他在《猛虎集 ? 6? 1 序文》中曾 自 ：在 24 以前，他 于 的 味 不如 于 相 或民 的 味。 正是康河的水， 开启了 人的性灵， 醒了久蜇在他心中的 人的 天命。后来他曾 深情地 ： “我的眼是康 教我 的，我的求知欲是康 我 的， 我的自我意 是康 我胚胎的。 ”（《吸烟与文化》 ） 此，回国后他一再吟 著文 康 。1922 年初 康 就高唱： “康 ，汝永 我精神依恋之 ， ”（《康 ，再会吧》 ）1925 年重游康 ，又作散文《我所知道的康 》 ，1928 年， 人故地重游，又 注 腔深情写 下了 世 典之作 ——《再 康 》 ，以离 康 感情起 伏 索， 抒 了 康 的无限 眷恋和依依惜 的深情。 不了解 些知 ， 我 就很 深 次理解作者抒 的思想感情。 再 比如，在 《死水》 ，如果我 了解了 一多 位著名的 国 人，曾于 1922 年赴美 留学，深切感受到种族歧 和民族 迫，激 起 烈的 国 情，写下了大量的 国 篇， 1926 年他 着 祖国的渴念和期望从美国 来，但北洋 治下民不聊生的黑暗 却 令他极 失望，面 着路 的一汪死水，吟成了《死水》一 ，无疑有助于我 理解 “死水 ” 的象征意 。 如果我 知道在二十世 二十年代中后期， 一多与 “新月 派 ”同仁一起致力 1 于新 形式的建 ， 并以其深厚的中国古典文学修养和广博的 素养， 在 新 作了深入 研究的基 上， 提出了建立新格律 体的理 主 ， 在他的《 的格律》 中 了 歌要 “形 兼美 ”、