《虽有嘉肴》欧阳修《诲学》阅读练习及答案.docVIP

阅读下面两篇文言文，完成 8～ 11 题。（ 14 分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑 命》曰“学学半” ，其此之谓乎？  （《礼记·学记》 ） 【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德  ① ，虽不琢以为 器，而犹不害  ② 为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍  ③ 君子而为小人，可不念哉？ （欧阳修《诲学》 ） 【注】①常德：指固有的特点、本性。 ②害：妨碍，影响。③舍：舍弃，失去。 根据要求，完成下列题目。 （6 分） （1）解释下列加点的文言实词。 （ 4 分） ①不知其旨 也（ ▲ ） ．  ②然后能自反 也（ ．  ▲ ） ③不知道 （ ．  ▲ ）  ④因物则迁 （．  ▲ ） （2）下列各句中加点“ 之 ”的用法与例句相同的一项是 例句：人之．性，因物则迁  （ ▲  ）（2分） A. 安知鱼之 乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》 ． C. 已而之 细柳军（《周亚夫军细柳》 ） ．  ） B. 跳往助之 （《愚公移山》） ． D. 鸣之 而不能通其意（ 《马说》） ． 9. 请用“  /”标出下面句子的朗读停顿（标两处）  。（2 分） 虽不琢以为器 翻译下面的句子。 （ 4 分） （1）学然后知不足，教然后知困。 ▲ （2）不学，则舍君子而为小人。 ▲ 11. （甲）（乙）两文分别阐述了什么观点？（ 2 分） ▲ 8. （ 1）①味美；②反思；③道理；④变化（ 4 分，一空 1 分） （2） A （例句和 A 项：结构助词，的。 B 代词他们 C 动词，去，往 9.虽 / 不琢/ 以为器（2分，一处 1分） 10. （ 1）学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道自己有不懂的地方  D 助词不译）（ 2 分） （或困惑） 。（ 2 分） （ 2）（人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。 （2 分） 11. 甲文：教学相长（或教与学是相互推动、互相促进的 ）。（ 1 分） 乙文：人一定要学习的必要性。或：不学习就会带来种种不利影响。 （1 分） 【参考译文】如果玉不琢磨 , 就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然 而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉， （它的特 性）不会受到损伤。人的本性，由于受外界影响而改变。因此，人们如果不学习，就要失去 君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？