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一、法律的词源; 为中国上古传说中的一种神兽,它似羊非羊,似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。 在中国古代的法律文化中,獬豸一向被视为公平正义的象征,它怒目圆睁,能够辨善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该处死的人用角抵死。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸,治狱以獬豸助辨罪疑,凡遇疑难不决之事,悉着獬豸裁决,均准确无误。所以在古代,獬豸就成了执法公正的化???,古代法官戴的帽子又称“獬豸冠”。 ;正义女神一手提着天平,用它衡量法,另一手握着剑,用它维护法。剑如果不带着天平,就是赤裸裸的暴力;天平如果不带着剑,就意味着软弱无力。两者是相辅相成的,只有在正义女神持剑的力量和掌秤的技巧并驾齐驱的时候,一种完满的法治状态才能占统治地位。 ;在西方语言中,LAW含有法、法律的语义的词更为复杂。从语源来说,西方的“法”一词都来自拉丁文。英语中law有规则、规律双重含义。西方法的词意的核心是正义(公平、公正),其次是权利,再次是规则,人的权利之规则。法律既保护人们正当权利,同时也惩治人的不正当行为的。法律及其行使与暴力有关,但很显然,暴力本身不是法,暴力必须受制于法。法--是公平的!; 二、法律的一般含义;法律是统治阶级意志的体现;法律由社会物质生活条件决定;法律定义;三、法律的发展历史;两河流域楔形文字法 ;奴隶制的法律制度;古代法律制度;资本主义法律;法 系;两大法系 ;大陆法系与英美法系的区别;社会主义法律;社会主义法律;;资产阶级法学家关于法的本质的观点;;; 阶级性与人民性统一;在中国共产党的领导下形成; 社会主义法律科学性;二、社会主义法律的作用;确立和维护人民民主专政的国家制度;确立和维护社会主义的经济制度;确立和维护和谐稳定的社会秩序;推动社会改革与进步;三、我国社会主义法律的运行;法律制定;法律制定;法律制定;法律执行;城市管理难题;法律适用;法律遵守;法律遵守;依法履行义务;违 法;违法构成的四要件;明星犯法当与“庶民”同罪 ;明星犯法当与“庶民”同罪 ; 第三节 我国宪法确立的基本原则和制度 ;一、我国宪法的特征和原则 新中国的宪法;;;国旗与国徽; ;; ????????????????????????????????????????; ????????????????????????????????????????; ????????????????????????????????????????; ;多党合作和政治协商制度; ????????????????????????????????????????;民族区域自治制度;;基本经济制度;三、我国公民的基本权利和义务;我国公民的基本权利;我国公民的基本义务; 第四节 中国特色社会主义法律体系 ;一、我国社会主义法律体系;中国特色社会主义法律体系形成的重大意义;二、中国特色社会主义法律体系的特征;三、中国特色社会主义法律体系的构成;中国特色社会主义法律体系层次;宪 法;习惯上,把《全国人民代表大会组织法》、《民族区域自治法》、《香港特别行政区基本法》、《澳门特别行政区基本法》、《立法法》、《全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》、《全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法》、《国旗法》、《国徽法》、《国籍法》等作为与宪法相关的法律。 ;民商法;行政法;中华人民共和国行政法;经济法 ; 劳务派遣的法律关系;社会法 ;刑法;诉讼与非诉讼程序法;;第六章 树立法治理念 维护法律权威; 第一节 树立社会主义法治理念 ;;一、树立社会主义法治理念的重要意义;社会主义法治国家;;劳动教养制度废止;劳动教养制度废止;社会主义法治理念;法治观念;“法治”与“法制” ;两次德刑之辩 春秋战国时期——儒法之争 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 秦灭亡之后 董仲舒——“罢黜百家独尊儒术” 提出“以德善化民”的重要思想, 将天人感应的理论运用于政治领域,为其德主刑辅的思想,认为在治理国家的政治方略上,不外德刑两手,而阳为德,阴为刑。 ;柏拉图: “如果有人根据理性和神的恩惠的阳光来指导自己的行动,他们就用不着法律来支配自己……但是,现在找不到这样的人,即使有也非常少;因此,必须作出第二种最佳的选择,这就是法律和秩序。” 亚里士多德: “由最好的一个人或由最好的法律统治,哪一方面较为有利?”“凡是不凭感情治事的统治者总比感情用事的人们较为优良,法律恰正是没有感情的。;二、社会主义法治理念基本内容;立法方面:完善中国特色社会主义法律体系
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