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爱 莲 说（八上）（宋）周敦 颐 一、原文及重点词 . 水陆草木之花， 可爱者 甚（甚：非常。）蕃 （蕃：多）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹； ． ． 予独 爱莲之出淤泥而不 染。（独：只。染：沾染、污秽） ，濯清涟 而不妖 。（濯：洗涤。清涟：这里指清水。 ． ． ．．． ． 妖：美丽而不端庄） ，中通外直，不 蔓不枝， 香远益 （益：更，更加） 清，亭亭 净植。（亭亭：耸立的样子。 ． ．． ． 植：立，树立。 ），可远观 而不可亵玩 （而：却。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。 ）焉。 予谓菊，花之隐 ． ．． 逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲， 花之君子（君子：指品德高尚的人） 者也 。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻； ．． 莲之爱，同予者何人；牡丹之爱， 宜（宜：应当。）乎众矣。 ． 二、 译文及重点句翻译 : 水上、地上各种草木的花， 可爱的很多。 晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。 自唐朝以来， 世人很喜欢牡丹。 我则惟独喜爱莲 —— 莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎） 内空外直，没有（缠绕的）蔓， （也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在 水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵 者，莲是花中的君子。 唉 !对于菊花的爱好， 陶渊明以后很少听到了。 对于莲的爱好， 像我一样的还有谁呢？ 对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了 ! 三、注音： 颐（ yí）蕃（f án） 淤（ yū） 濯（ zhuó） 蔓（ màn） 亵（ xi è） 噫（ yì） 鲜（ xi ǎn） 四、积累 1、《爱莲说》作者 周敦颐 ，北宋哲学家 。说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事，一物或一种现象 抒发作者的一种感想，写法上不拘一格，行文活泼，跟现代杂文颇为相似。 2、《爱莲说》中体现高洁 , 不与世俗同流合污的咏莲名句是： 出淤泥而不染。 3、描写莲高洁质朴（或生长环境）的句子： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。而此句经常被后人引用表示 洁身自好。与之相反的常见的一句话是： 近朱者赤，近墨者黑。 4、象征君子的特点正直，豁达大度（或描写莲的外在形象的）句子： 中通外直，不蔓不枝。 5、比喻君子美名远播（或描写莲的芬芳气味）的句子： 香远益清 。 6、描写莲的高洁风度的句子： 亭亭净植。 7、文中最能概括莲花高贵品质（或本文的中心句）的句子是： 莲，花之君子者也 五、词类活用： 1、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：生枝节（或长枝节） 。 2、香远益清。远：远播，远远地传送出去。清：显得清幽。 六、一词多义： 陶后鲜有闻 （少） 鲜 芳草鲜美，落英缤纷 （鲜艳） 远 香远益清 （远播） 可远观而不可亵玩焉（ 距离长） 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 之 无丝竹之乱耳 孔子云：何陋之有 渔人甚异之 七、内容分析：  中通外直 （外面、外表） 外 遂于外人间隔 （桃花源以外） （的） （表示舒缓语气，无实际意义） （表示舒缓语气，无实际意义） （表示强烈反问，无实际意义） （它，代词，指桃花林的奇景） 1、《陋室铭》和《爱莲说》都运用了 托物言志 写作手法。 2、这篇文章表现了作者 不慕名利，洁身自好的生活态度。 （主旨） 3、《爱莲说》以莲为写作对象，写菊、牡丹的作用是 衬托 莲的高洁可爱的品质。 4、指出下面水陆草木之花所比拟的对象。 菊： 隐士 牡丹： 富贵者 莲 ： 君子 5、作者认为 莲 象征君子，那么君子应具备哪些品质呢？ 答： 不追逐名利，不贪图富贵，不与浑浊的世俗同流合污，洁身自好 。 6、第一段中的两个 独 字既表现作者倚世独立的，决不随波逐流的态度，又表明自己不同于陶渊明的生 活态度。 7、 牡丹之爱，宜乎众矣  照应了上文的  世人甚爱牡丹  。结尾感叹表达作者对  追求富贵，趋炎附势  的世 风的鄙弃。 8、本文采用了以花喻人，托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓了他怎样的思想感情？ 答： 不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 （主旨） 9、指出下列句子所使用的修辞手法。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （对偶） 莲之爱，同予者何人？ （反问） 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （排比） 10、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求， 说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。 举例： 我喜欢梅，因为它是花中志士，坚贞不屈。 我喜欢 ，因为 。 11、文章赞美莲花 出淤泥而不染 的高贵品质， 实则是作者思想感情的抒发， 可现实生活中， 有人却认为， 近朱者赤，近墨者黑 ，对这两种观点。你是怎样看待的？请简述理